thumb|Adam og Eva efter uddrivelsen af Edens Have. Schedelsche Weltchronik (1493). Adam og Evas Liv, også i den græske version kaldet Moses' Apokalypse, er en jødisk pseudopigrafisk gruppe af skrifter, der indeholder en beskrivelse af Adam og Evas liv efter uddrivelsen fra Edens Have og indtil deres død. Skriftet indeholder flere detaljer om Syndefaldet, herunder Evas version af forløbet. Satan forklarer, at han trodsede Gud, da Gud bød ham at knæle for Adam. Ved Adams død loves Adam og Adams efterkommere genopstandelse.

Der er tale om en gruppe af skrifter, der er udgivet i forskellige versioner på forskellige sprog, oldgræsk, latin, slavonsk, armensk og georgisk.French Translation: J.P. Mahé Le Livre d'Adam géorgienne de la Vita Adae in Studies in Gnosticism and Hellenistic Religions, ed. R. van den Broek and M. J. Vermaseren. Leiden 1981 og et eller to fragmenter på koptisk. Disse tekster benævnes ofte samlet som Adamsbøgerne.

Teksterne afviger en del i længde og indhold, men er for størstedelens vedkommende baseret på en enkelt kilde, der i dag ikke kendes. Bortset fra enkelte åbenbare efterfølgende indsættelser, indeholder skrifterne ikke lærdom i den kristne tradition. Hver af versionerne indeholder unikt materiale, ligesom der er variationer og udeladelser.

De i dag eksisterende udgaver er nedskrevet fra det tidlige 3. århundrede til det 5. århundrede, men den litterære kerne i skrifterne anses for langt ældre og af hovedsagelig jødisk oprindelse. Der er bred konsensus om, at originalsproget er et semitisk sprog fra omkring det 1. århundrede.

Temaer thumb|Adam et Ève, ou Le Paradis perdu (Adam og Eva, eller Det tabte Paradis), maleri af Paul Gauguin (ca. 1890), Yale University Art Gallery. thumb|Uddrivelsen af paradis De teologiske emner i teksterne omfatter konsekvenserne af Syndefaldet, herunder sygdom og død. Andre temaer omfatter Adams skabelse i Edens Have, Satans udstødelse fra Haven, salvingen med olien fra Livets Træ og en kombination af ophøjelse og antropomorfisme af Gud. Idéen om opstandelse fra de døde præger skrifterne, men der er ingen referencer til Messias, hvilket er en stærk indikation af skrifternes jødiske oprindelse.

Adam og Evas Liv har endvidere omfattende omtale af Set, og er derfor et vigtigt skrift ved studiet af Set og Sets indflydelse indflydelse i bl.a. Islam og for den gnostiske sekt setianerne.A. Frederik, J. Klijn Seth in Jewish, Christian and Gnostic Literature (1977) pag 16ff

Der kan findes paralleller til passager i Det Nye Testamente, såsom referencerne til Livets Træ (Johannes' åbenbaring 22:2). De tydeligste ligheder består i idéerne i 2. Korintherbrev: Eva som kilden til synd (), Satan der forklæder sig som lysets engel () og placeringen af Paradiset i den tredje himmel (). Der er dog ikke nogen direkte sammenhæng mellem Det Nye Testamente og Adam og Evas liv, men lighederne antyder, at Paulus og forfatteren af skriftet Anden Enoksbog var kraftigt inspireret af dette værk og delte flere af dettes idéer.J.H. Charlesworth the Old Testament Pseudepigrapha Vol 2 (1985) pag 255

Noter

Bibliografi Brian O. Murdoch, The Apocryphal Adam and Eve in Medieval Europe: Vernacular Translations and Adaptations of the Vita Adae et Evae, Oxford (OUP), 2009. . Marinus de Jonge, Johannes Tromp The Life of Adam and Eve and Related Literature (1997) Gary A. Anderson, Michael E. Stone, Johannes Tromp Literature on Adam and Eve: Collected Essays (2000) H.F.D. Sparks The Apocryphal Old Testament (1984) M.D. Johnson Life of Adam and Eve, a new translation and introduction in ed. J.H. Charlesworth the Old Testament Pseudepigrapha Vol 2 (1985)

Eksterne links Adam and Eve Archive Project - Projektside med skrifterne opdelt efter sprogversion, oversat til engelsk

Kategori:Det Gamle Testamente Kategori:Satan