使徒座空位（しとざくうい、）は、ローマ・カトリック教会の教会法上の用語で、使徒座すなわちローマ教皇の帰天或いはその地位を退いたことにより不在であることをいう。教皇空位（きょうこうくうい）とも言われる。
暫定統治 使徒座空位が生じてから、新たなローマ教皇が選出されるまでの間は、枢機卿が集団指導体制のもとバチカンを統治する。この枢機卿団の権限は使徒座空位の間に限定した暫定的なもので、基本的には教皇空位であろうとも休止できない日常業務の遂行と、やむを得ず新教皇選出まで延期できない案件の処理のみに限定される。
使徒座空位に伴い、国務長官をはじめローマ教皇庁の各聖省の長官、評議会の議長は全てその職務から自動的に（一旦）解任される。ただし、カメルレンゴ、内赦院長、サン・ピエトロ大聖堂首席司祭枢機卿、バチカン市国総代理枢機卿は例外である。使徒座空位が生じたときには、教皇を選出するための枢機卿の教皇選出会議であるコンクラーヴェが開催される。なお新教皇が選出されると、解任された長官または議長は再任されるのが通例となっている。また、教皇ベネディクト16世は退位直前の2013年2月にコンクラーヴェの規則を変更し、投票権の有する枢機卿が全員揃った場合にコンクラーヴェの日程を前倒しして開催することを許可した。
使徒座空位の間に、枢機卿であるカメルレンゴをその長とする使徒座空位期間事務局が設置される。使徒座空位期間事務局は、使徒座空位の間のみ使用できる使徒座空位切手や使徒座空位通貨を発行する権限を有する。
紋章 使徒座空位の際には教皇の紋章に代わって、傘と聖ペトロの鍵を組み合わせた使徒座空位の紋章が用いられる。
長期間にわたる使徒座空位 コンクラーヴェは一般的にはそれほど時間がかからないが、歴史においては数か月間ないし1年以上使徒座空位の状態が継続した時期もあった。
下記の表では空位期間が1年以上の時期を掲載する。 先代教皇次代教皇教皇離任教皇就任空位期間ケレスティヌス4世インノケンティウス4世1241年11月10日1243年6月25日1年7か月間クレメンス4世グレゴリウス10世1268年11月29日1271年9月1日2年10か月間ニコラウス4世ケレスティヌス5世1292年4月4日1294年7月5日2年3か月間クレメンス5世ヨハネス22世1314年4月20日1316年8月2日2年3か月間グレゴリウス12世マルティヌス5世1415年7月4日1417年11月11日2年5か月間
1799年以降の使徒座空位 先代教皇次代教皇教皇離任教皇就任空位期間ピウス6世ピウス7世1799年8月29日1800年3月14日197日間ピウス7世レオ12世1823年8月20日1823年9月28日39日間レオ12世ピウス8世1829年2月10日1829年3月31日49日間ピウス8世グレゴリウス16世1830年12月1日1831年2月2日63日間グレゴリウス16世ピウス9世1846年6月1日1846年6月16日15日間ピウス9世レオ13世1878年2月7日1878年2月20日13日間レオ13世ピウス10世1903年7月20日1903年8月4日15日間ピウス10世ベネディクトゥス15世1914年8月20日1914年9月3日14日間ベネディクトゥス15世ピウス11世1922年1月22日1922年2月6日15日間ピウス11世ピウス12世1939年2月10日1939年3月2日20日間ピウス12世ヨハネ23世1958年10月9日1958年10月28日19日間ヨハネ23世パウロ6世1963年6月3日1963年6月21日18日間パウロ6世ヨハネ・パウロ1世1978年8月6日1978年8月26日20日間ヨハネ・パウロ1世ヨハネ・パウロ2世1978年9月28日1978年10月16日18日間ヨハネ・パウロ2世ベネディクト16世2005年4月2日2005年4月19日17日間ベネディクト16世フランシスコ2013年2月28日2013年3月13日12日間フランシスコレオ14世2025年4月21日2025年5月8日17日間
教皇座空位論 という語はの極端論Eugene V. Gallagher, W. Michael Ashcraft (editors), Introduction to New and Alternative Religions in America (Greenwood Publishing Group 2006 ), p. 16William J. Collinge, Historical Dictionary of Catholicism (Scarecrow Press 2012 ), p. 434Mary Jo Weaver, R. Scott Appleby (editors), Being Right: Conservative Catholics in America (Indiana University Press 1995 ), p. 257である（、）にもみられる。教皇座空位論によると、第2バチカン公会議以降のローマ教皇を称する人物は全員異端であり、したがって教皇座は空位であるという。
脚注
注釈
出典
関連項目 コンクラーヴェ