禁裏小番

禁裏小番（きんりこばん）とは、中世から近世にかけて、公家が毎日交替（番）で天皇のいる禁裏御所に伺候・宿直する制度。

天皇と神鏡のある内侍所を警護した。

摂関家を除いた公家が元服直後の15歳から60歳まで勤務していた（ただし、職務の多忙や長年の功労から天皇の命により免除される者もいる）母利『日本史大事典』本田『日本歴史大事典』。ただし、戦国時代には公家の地方下向や断絶によって人手不足になると、元服前の者も番を務めていた事例があり、江戸時代に入って後水尾天皇によって小番勤務は15歳以上と定められ、また新家設立によって人手不足が解消された後も非公式な御児の形で別途登用されて禁裏内部の雑用を務めた林大樹「近世公家社会における〈御児〉について」『人文』第16号（2018年）/改題所収:林「近世朝廷の御児について」『天皇近臣と近世の朝廷』（吉川弘文館、2021年） ISBN 978-4-642-04333-5 2021年、P93-95.。また、父子（当主と後継者）が同時に出仕している場合には、子には方領（給与代わりの土地）が与えられた。また、太上天皇や皇太子に伺候する番もおり、それぞれ「院参衆」「東宮小番」と呼ばれていた林大樹「序章近世天皇・朝廷研究の成果と本書の目的」『天皇近臣と近世の朝廷』（吉川弘文館、2021年） 2021年、P8-9.。

時代によって異なるが、5人から7人の輪番制で5番・6番・10番などに編成していたが、状況によっては全体の番数を減らしたり、臨時の加番を命じることで1つの番あたりの人数を増やして対応した。各組には番頭を置き、小番奉行（武家伝奏による兼務が多い）によって管理されていた。

「禁裏小番」という呼称が成立したのは室町時代とされている（小番の仕組みそのものの成立はそれ以前と考えられる）が、この時代には経済的困窮から番の職務を果たさない者も多かった。そのため、永享2年（1430年）に室町幕府の将軍足利義教の介入によって7か条からなる改革案が定めて、常に番のうちの誰かが御所に詰めている状態にすることとして、これに違反した者には所領没収などの措置が取られた田沼『国史大辞典』。江戸幕府も『禁中並公家諸法度』において「昼夜之御番」という表現で禁裏小番が朝廷に奉仕する公家の任務として、家業・学問と共に重視されるべきものと位置づけられていた。

1443年（嘉吉3）9月に禁闕の変が起き、内裏に後南朝方が乱入した時は甘露寺親長、四辻季春の若手公家が太刀を抜いて敵方と戦い、後花園天皇を避難させた。

文明8年（1476年）、小番の中から近臣によって構成される内々（うちうち）番とそれ以外の外様番に分けられるようになり、内々番と外様番では詰める番所なども異なっていた。本来、内々と外様は時の天皇との親疎によって分けられていたが、時代が下るにつれて家ごとに固定化されて「内々」と「外様」は一種の公家の家格となった（完全に固定化された訳では無かったが）。

寛文3年（1661年）、後水尾法皇は新たに即位する幼帝霊元天皇のために内々・外様の中から近臣となるべき者21名を抽出して新たな番を編成した。当初、新たな番は「奥之番」と呼ばれ、本来所属する内々番・外様番との掛け持ちであったが、寛文11年（1671年）に奥之番は本番所（内々・外様のそれぞれに設けられた詰所）への出仕が免除された。奥之番になった者は依然として内々・外様の名簿には名前が残されていたものの、新たな番に所属している間は事実上の専属となり、第3の小番である近習番（もしくは近習小番）が成立した林大樹「近世の近習小番について」『論集きんせい』第40号（2018年）/所収:林『天皇近臣と近世の朝廷』（吉川弘文館、2021年） 2021年、P140-146.。

王政復古の後に禁裏小番に変化があり、これまで摂家の人々は小番から除かれてきたところ、慶応4年（明治元年）正月19日（1868年2月12日）に非大臣麝香間参入の人々は内々番所小番を勤仕させることになった「非大臣麝香間参入ノ輩ハ自今内々番所小番ヲ勤仕セシム」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15070147000、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第二十巻・官制・文官職制六（国立公文書館）。

同年閏4月20日（同年6月10日）、宮中三番と呼ばれていた内々・外様・近習の区別が廃止されて、「内番衆」と呼ばれるようになった。このとき内々・外様の家格も廃止した。御前詰と称していた輩を「近習」と称することになり、また内番衆は30歳以上60歳未満の輩が勤番することとして、従前は勤番を免ぜられていた輩も60歳未満は復番した。さらに武家勤番の輩を「外番衆」と称することになった。小番御免の輩も60歳未満は同じ様に勤番させた。ただし、30歳未満の堂上は勤学のため小番を免じた。なお武家勤番である外番衆は諸侯であった「五官以下諸侯新年拝賀時限ヲ定ム」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15070337800、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第四十三巻・儀制・朝拝宴会一（国立公文書館）（第2画像目）。禁裏での部屋割りも変化しており、従来は錦鶏之間の南の近習番所及びこの西に接する落長押之間を近習小番の輩の詰所とし、麝香之間の西の内々番所を内々小番の輩の詰所とし、その西の外様番所を外様小番の輩の詰所としてきたところ（宮内公文書館）（第199画像目から第120画像目まで、第122画像目から第123画像目まで）、政体書の弁事に近習落間を宛て、七官の休所として堂上・大名は内々番所、徴士は外様番所を宛てることになり、勤番衆所については近習は新立（十二畳、八畳）二間、公家は麝香間（廊下共）、諸侯は諸大夫間を宛てた「二条城造営官代修繕等ノ故ヲ以テ姑ク各局ヲ禁裏ニ徒ス」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15070162800、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第二十三巻・官制・官庁制置一（国立公文書館）（第2画像目）。

明治2年6月17日（1869年7月25日）に公卿・諸侯の称を廃止して華族と改めると、これまでの堂上に加えて一部の武家の華族を内番所へ参入させるようになる。この頃の非役華族の参入席は麝香間詰、内番所参入、表控所の三段になっていた「制度分局非役華族参入扣所ヲ候ス」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15070036700、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第六巻・制度・種族一（国立公文書館）。

明治3年3月28日（1870年4月28日）に内番衆は宮内省の管轄となり「内番ノ輩ヲ宮内省ノ管轄ト為ス」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15070148300、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第二十巻・官制・文官職制六（国立公文書館）、同年7月（1870年）の番割では侍従番割を3番と内番々割を3番とに編成していた「侍従内番々割」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15070152100、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第二十巻・官制・文官職制六（国立公文書館）。同年11月7日（同年12月28日）に宮内省の中に次侍従を置いて内番を廃し、東京では次侍従を15人、京都の禁中では華族より人を選んで留守勤番を凡そ8人を命じることになり、留守勤番に年々100石の手当を下され、ただし席に於いては次侍従の次席とした「宮内省中ニ次侍従及内舎人御厩ノ両局ヲ置キ官等職制ヲ定ム」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15070148900、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第二十巻・官制・文官職制六（国立公文書館）（第3画像目、第11画像目）。同年11月9日（同年12月30日）に内番所を廃止した。なお留守官に対しては京都の内番については追って御沙汰あるまでこれまで通りとした「宮内省中内番ヲ廃ス」JACAR(アジア歴史資料センター)Ref.A15070149000、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第二十巻・官制・文官職制六(国立公文書館)。

明治3年12月25日（1871年2月14日）に京都で宮中勤番を置いて禁中の内番を廃止すると、宮中勤番の輩に年禄100石を賜うことになる「京都宮中勤番ヲ置キ内番ヲ廃ス」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15070149700、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第二十巻・官制・文官職制六（国立公文書館）「京都宮中勤番ノ輩ニ年禄百石ヲ賜フ」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A15071162000、太政類典・第一編・慶応三年～明治四年・第百五十九巻・理財・官給一（国立公文書館）。明治4年9月28日（1871年11月10日）に宮内省の中の次侍従を廃止して、同年11月20日（同年12月31日）に宮中勤番の輩は宮内省九等出仕を命ぜられて宮内省の職員となった「宮中勤番ノ輩九等出仕及内竪ヲ置ク」JACAR（アジア歴史資料センター）Ref.A24010467600、太政類典・第二編・明治四年～明治十年・第十八巻・官制五・文官職制五（国立公文書館）。

編成文亀二年（1502）、正月時の禁裏小番の編成は以下の通りであった。

近臣番

一番　松木宗綱　山科言国　広橋守光二番　三条西実隆　勧修寺経郷　東坊城和長三番　四辻季経　甘露寺元長　冷泉永宣四番　正親町公兼　田向重治　五条為学五番　綾小路俊量　白川忠富王　五辻富仲六番　勧修寺政顕　鷲尾隆康

外様番

一番　中御門宣胤　橋本公夏　北畠政宗二番　三条実香　園基富　清閑寺家幸三番　町広光　中院通世　一条実治四番　四辻実仲　二条実望　四条隆永五番　武者小路縁光　姉小路基綱　四条隆秀六番　冷泉政為　坊城俊名　世尊寺行季七番　冷泉為広　高倉永康　柳原資定八番　中山宣親　飛鳥井雅俊　一条公博九番　小倉季種　持明院基春　日野高光十番　高辻長直　大炊御門経名

近臣番は天皇に近い公家から選ばれ天盃が下された。外様番の中には家領経営のため、地方に下ったまま全く出仕しないものもいたという。

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