ホメーロスとヘーシオドスの歌競べ

『ホメーロスとヘーシオドスの歌競べ』（ホメーロスとヘーシオドスのうたくらべ）は、古代ギリシアの文学作品。ホメーロスとヘーシオドスの歌競べ（アゴーン）を描いた物語作品。作者不明。ニーチェが古典学者だった頃に研究対象としたことで知られる。

正題『ホメーロスとヘーシオドスについて、そして彼らの生涯と競技について』（）、通称『ケルターメン』（、競争）。

内容 全18節からなる。歌競べを中心としつつ、多彩な話題が含まれている。

1-4節：ホメーロスとヘーシオドスの生地、両親、名前、系譜。 5-6節：ホメーロスへの神託。ヘーシオドスと出会ってカルキスに赴く。 7-13節：歌競べ。 13-14節：ヘーシオドスへの神託。ヘーシオドスの死。 15-18節：ホメーロスの諸国遍歴。ホメーロスの死。 歌競べは、ヘーシオドスが「人間にとって最善なことは何か」と問い、ホメーロスが「そもそも生まれないこと」（テオグニス的死生観）と答える、といった問答形式で進められる。連歌や算数問題のような問答も行われる。ホメーロス優位に進むが、最終的に、審判のカルキス王が二人に『イーリアス』と『仕事と日』の一節を歌わせて「戦争や殺戮ばかり歌うホメーロスより労働や平和を歌うヘーシオドスのほうが良い」として、ヘーシオドスが勝利する。

成立・受容 本作は『仕事と日』650行以下の「ヘーシオドスはカルキスで歌競べに勝利したことがある」という記述を膨らませて創作された物語と考えられる。

成立時期は、3節に「神君ハドリアーヌス帝の御代に」とあることから、この部分はハドリアーヌス没後（138年以後）に書かれたと考えられるが、中心部分の成立時期は諸説ある。

若き日のニーチェは、本作が前4世紀のアルキダマースの佚書『ムーセイオン』に由来するという説を唱えた。同時代のヴィラモーヴィッツはこの説を否定したが、その後ニーチェ説を補強するパピルスが複数出土した。現代でも成立については諸説ある。

アリストパネース『平和』には本作と類似する箇所がある。プルータルコス『モーラーリア』所収『七賢人の饗宴』は二人の歌競べに言及している。

本作は14世紀の写本1冊のみによって伝存する。最初の刊本はアンリ・エティエンヌが出版した。

日本語訳

脚注