龐 玉(ほう ぎょく、生年不詳 - 637年)は、京兆郡涇陽県(現在の陝西省涇陽県)の出身で、隋末唐初の将軍で、儀同大将軍・龐徽の子である。

経歴 龐玉は隋朝に仕え、監門直閣を務めた。李密が洛口を占拠すると、龐玉は関中の精鋭部隊を率いて王世充の指揮下に入り、李密を攻撃した。幾多の戦いを経ても、一度も敗れることはなかった。『新唐書 巻193 列伝第118』:四世祖玉,事隋為監門直閣。李密據洛口,玉以關中銳兵屬王世充擊之,百戰不衄。

王世充が東都洛陽に帰還したのち、秦王李世民が東方の洛陽を攻略するにおよび、龐玉は一万騎を率いて投降した。唐の高祖は、彼が隋の旧臣であることを理由に、礼をもって遇した。『新唐書 巻193 列伝第118』:充歸東都,秦王東徇洛,玉率萬騎降,高祖以隋舊臣,禮之。

龐玉は体格魁梧で力が強く、軍法に通じ、長く宮中で宿衛を務めて朝廷の制度に詳しかった。皇帝は、諸将の多くが儀礼や節度に通じていないのを顧みて、龐玉を領軍大将軍および武衛大将軍に任じ、人々が彼を観察して模範とするようにした。その後、地方に転じて梁州総管となった。巴山の獠が反乱を起こすと、龐玉はその首領を斬り、残党は四方に逃げ散った。配下の県の獠で、反乱者と同郷や親戚である者たちが賊のために弁じて、「とことん追撃すべきではない」と説いた。龐玉は聞き入れず、軍中に布令して言った。「穀物が実れば、これをことごとく収穫して兵糧とする。賊を完全に滅ぼすまでは、私は戻らない」。これを聞いた者たちは恐れをなし、互いに語り合った。「軍が留まりつづければ、我々の穀物は尽き、飢え死にするだろう」。そこで彼らは共に賊営に入り、親しい者同士で結託して、首領を斬って投降した。こうして賊衆は潰走した。『新唐書 巻193 列伝第118』:玉魁梧有力,明軍法,久宿衛,習知朝廷制度。帝顧諸將多不閑儀檢,故授玉領軍、武衛二大將軍,使眾觀以為模矱,出為梁州總管。巴山獠叛,玉梟其首,餘黨四奔,屬縣獠與反者州裏親戚為賊遊說,言不可窮躡。玉不聽,下令軍中曰:「谷熟,吾盡收以饋軍。非盡賊,吾不反。」聞者懼,相謂曰:「軍不止,吾谷盡,且餓死。」乃共入賊營,與所親相結,斬渠長以降,眾遂潰。

龐玉は後に越州都督に転じ、召されて監門大将軍となった。太宗は彼を年長で篤実な人物として認め、東宮の兵を統率させた。龐玉は老いても怠ることなく、大小の事務をすべてみずから執り行った。龐玉が死去すると、帝は朝会を停止して哀悼を示し、幽州都督・工部尚書を追贈した。『新唐書 巻193 列伝第118』:徙越州都督。召為監門大將軍。太宗以耆厚,令主東宮兵。雖老不怠,小大之務無不親。卒,帝為廢朝,贈幽州都督、工部尚書。

後世の信仰 龐玉は越州(現在の紹興)総管に在任中、当地で非常に高い威望を持ち、庶民に多くの恩恵をもたらした。彼の死後、当地の人々はその恩徳を偲び、彼を城隍神として祀るようになった。

五代の呉越王・銭鏐の『鎮東軍牆隍神廟記』には既に記載があり、「故唐右衛将軍・総管龐君、諱は玉。頃、圭符を握り、初めて軍政に臨む。榛を披きて府を建て、吐哺して民を绥める。仁を施せば冬日の如く均和し、威を粛せば秋霜の如く令を布く。属吏は愛戴し、庶民は歌謡する。やがて、市を閉ざして嘆きを興し、余芳は泯びず、衆情は追仰し、共に厳祠を立てる。都雉の岡峦を鎮め、軍民の禍福を宰する」と記されている。『鎮東軍牆隍神廟記』:故唐右衛將軍總管龐君諱玉,頃握圭符,首臨戎政,披榛建府,吐哺綏民,仁施則冬日均和,威肅則秋霜布令。屬牆愛戴,黔庶歌謠,尋而罷市興嗟,餘芳不泯,眾情追仰,共立嚴祠,鎮都雉之岡巒,宰軍民之禍福。

清代の徐承烈による『越中雑識』にも、「府城隍庙は臥龍山の西南の頂にある。神は唐初の越州総管・龐玉であり、太宗に従って力戦して功を立て、越州に赴任して威望甚だ著しく、民に恵沢を及ぼした。及び卒すれば、邦人はこれを懐き、城隍神として祀る。梁開平年間、呉越武粛王はその事を上奏し、崇福侯に封じた。南宋の時、昭祐公に加封され、忠応王に進んだ。明初、山麓に別に祀った。康煕年間、郡守の俞卿は上下両廟を重修した。乾隆五十六年、郡守の李公亨特は上廟を特に重修した。銭武粛王の城隍庙碑、南宋の勅書碑は今なお存する。また柯橋鎮には城隍行祠がある」と記されている。

後世の創作 唐書志伝通俗演義 明代小説『唐書志伝通俗演義』では、龐玉は唐に降った後、まず監門直閣に任じられた。浅水原の戦いにおいては、李世民の命を受け、軍を率いて原の南側から西秦の将・宗羅睺を攻めたが、敵軍の力攻めに遭って危うく支えきれなくなった。そこへ李世民が自ら大軍を率いて原の北側から不意を突いて急襲し、ようやく西秦軍を大いに打ち破った。かつては皇甫無逸と共に蒲坂城下に赴き、孤城を守る隋将・堯君素に降伏を勧めたが、成功しなかった。

隋唐両朝志伝 明代小説『隋唐両朝志伝』にも、龐玉という将軍が登場する。丘瑞が瓦崗軍の羅士信に敗れた後、王世充は龐玉と馮慈明に兵五千を与えて救援に向かわせた。龐玉はひどく敵を侮り、羅士信が智勇兼備の将であるという諫言に耳を貸さず、みずから進んで精兵三千を率いて山を下り、敵軍を迎え撃つことを申し出た。そして、ついに陣前で羅士信と刃を交え、わずか一合で馬から斬り落とされてしまった。

伝記資料 『新唐書』巻193 列伝第118

脚注