セロ・リコ（）はボリビア・ポトシ近郊にある銀山で、植民地期に中央アンデス産銀の約85％を産出し、ポトシを新大陸有数の都市へ発展させた山であるRoberto Choque Canqui, Jesús de Machaqa, La marka rebelde, Cinco siglos de historia, Cuadernos de Investigación 45, La Paz, Bolivia, 2003。ポトシ銀山（）とも呼ばれる。独立期には、シモン・ボリバルが象徴的に山頂で旗を掲げたと伝えられ、その後の国旗・国章にも山の意匠が取り入れられた。
現在も採掘が重要産業であり、複数の鉱山協同組合が地下坑道で操業するほか、大規模露天掘りのサン・バルトロメ鉱山(英語版)も稼働している。
山肌はほぼ不毛だが、わずかな植物が定着しており、斜面にはビスカッチャが生息している。
地理的特徴 鉱山町であるポトシ市は標高4070メートルの高所にあり、ポトシの山（セロ・リコ：富の山）の標高は約4800メートルであった。従ってポトシでの鉱石の採掘は4000メートルを超える高地で行われてきており、高山の寒冷な気候のもとでの鉱山労働は過酷であった。
名前の由来 鉱山名のポトシの由来については定説はない。インカ時代からの伝説によれば1462年頃、時のインカ皇帝が部下を派遣してポトシの地で銀を掘ろうとしたところ、天から「この山の銀に手をつけるな！銀はお前のものではない！！」との大きな声が鳴り響いた。事の次第を皇帝に報告した後、大きな音がしたという「ポトクシ」という言葉が訛ってポトシになったという。その他にも「銀が出る山」、「美しい山」という意味であるとの説、さらには「山、高く聳えるもの」という意味であるとの説もある。
歴史 発見 ポトシ銀山の発見をめぐってはいくつかの説があるが、その中でも有名な説は、1545年1月頃、グアルパというインディオが、群れからはぐれたリャマを捕まえるべく山に入り野営をしたが、翌朝、焚火をした場所に銀が光っていたという。またリャマを引き連れて山に入ったグアルパが、たまたま鹿を見かけたため捕えようと山を駆けのぼった際に足を滑らせてしまい、灌木を掴んだところ、灌木が抜けた跡に銀が輝いていたという説もある。
銀を見つけ出したグアルパはしばしば山に入って銀を掘っていた。急に金回りが良くなったグアルパのことを不審に思った知人のウアンカが問い詰めたところ、銀を発見したことを聞き出した。ウアンカは主人であったスペイン人のファン・デ・ビリャロエルに銀が見つかった話を打ち明けたところ、ビリャロエルはポトシに向かい銀鉱床を確認し、1545年4月21日、ウアンカとともにポトシで銀鉱床を確認した地点の採掘権を獲得した。
高品位鉱石採掘時代 銀が発見されたとの話はさっそくペルー副王領全土に広まり、富を手に入れようと多くのスペイン人、インディオたちがポトシへと向かった。発見後2年である1547年、ポトシの人口は約14000人となり、1549年には採掘に従事するインディオとその家族だけで2万人から2万5000人に達した。1546年、スペイン国王のカルロス1世は新設の町であるポトシに紋章の盾を送り、1561年にはフェリペ2世が帝国都市ポトシの称号を与えた。
銀山の発見当初、鉱石の品位は他の銀山よりも高かった。最初はポトシ銀山では高品位の銀鉱床の露頭を露天掘りしていたが、1556年からは坑道での採掘も始まった。採掘の初期は、鉱業に通じたインディオたちは鉱業権を所有していたスペイン人と請負契約を締結して、高品位の鉱石をスペイン人に渡し、インディオたちは低品位の鉱石を自らの取り分とした。当初、ポトシ銀山で採掘された鉱石は、グアイラと呼ばれるインカ帝国時代からの伝統的な炉で溶解され、銀に製錬された。これはスペイン人が持ち込んだ炉では上手く鉱石が溶解できなかったためであり、高品位鉱の採掘時代、製錬はインディオたちの手に委ねられていた。そのためインディオたちの中には、多くのインディオたちを雇い入れて鉱山業を営み、富を蓄える者も出現した。しかし後にアマルガム法による製錬が始まると、製錬業はスペイン人たちが独占するようになった。
カルロス1世とフェリペ2世 ポトシ銀山での銀の生産は、当初からインディオたちの過酷な労働により成り立っていた。鉱山発見から約5年後、あるスペイン人修道士はカルロス1世宛の手紙で、ポトシ銀山の発見を地獄への入り口が発見されたと表現し、多くのインディオたちがスペイン人の強欲の犠牲となっていると訴えた。カルロス1世は新大陸の植民地は、教皇からインディオたちへのキリスト教布教のために授与された土地であり、布教活動こそが新大陸で最も重要な責務であるとの建前を尊重し、インディオたちへの強制労働の適用を許さず、あくまで自由意志で鉱山に雇われる形式を守ろうとした。しかし後継者であるフェリペ2世は、皇太子時代から危機的状況にある財政再建のため、新大陸での鉱山開発による収入増に大きな期待を寄せ、インディオたちへの強制労働を認める方向に傾いていった。
しかしフェリペ2世の大きな期待をよそに、1560年代に入りポトシ銀山は低迷していた。これは高品位の鉱石が枯渇してきたためであった。発見当初、他の銀山では類をみないほどの高品位であった鉱石の品位は急速に低下し、発見後30年間で約10分の1になった。銀の増産には品位の低下した鉱石を処理する方法の採用と、組織化された多くの労働力を鉱山に投入する必要があると考えられた。しかし多くの労働力といっても、4000メートルを超える高地での厳しい鉱山労働に耐えられるのは現地のインディオしかいないと考えられ、インディオたちへの強制労働の導入が検討されるようになっていく。
副王トレドの鉱山振興策 第五代ペルー副王領の副王のトレドは、高品位鉱石の枯渇により衰退していたポトシ銀山の強力なテコ入れ策を講じた。副王トレドの鉱山振興策は成功を収め、銀の生産量は急増し、最大年間約250トンの銀を生産する世界最大の銀山へと成長した。
トレドを副王として派遣する直前の1568年7月、カスティーリャ王国最高会議で植民地統治方針について協議された。当時、スペイン王国はフランドルの独立への動き、オスマン帝国との対立などを抱え、財政的にも厳しさを増していた。最高会議では植民地の統治体制を強化し、歳入を可能な限り増やしていく方針が決定された。次期副王として会議に参加したトレドは「お願いされたことはただ、銭、銭、金、金」であると知人に漏らしていた。
1568年12月8日、副王トレドに「鉱山業についての基本方針」が指示された。方針ではペルー副王領の鉱山業がスペイン王国財政にとって、ペルー副王領の安寧と利益に直結する重要事項であると指摘した上で、高地かつ寒冷地という条件からみて、鉱山就労に耐えられるのはインディオのみであるとして、適切な方策をもって鉱山周辺に多くのインディオたちを住まわせ、鉱山業に従事するよう仕向けるように指示した。またインディオたちを鉱山業に従事するよう仕向けるために税の金納化や、当時の先進的な製錬法であるアマルガム法の導入などを指示した。
アマルガム法の導入 採掘される鉱石の品位の低下による経営危機を救ったのがアマルガム法であった。アマルガム法は水銀に銀を吸収させてアマルガムとし、ろ過、蒸留を経て銀を分離する方法である。銀の製錬にアマルガム法を使用したのは、スペイン人のバルトロメ・デメディーナが1555年にメキシコの鉱山で使用したのが始めとされていて、メキシコでは早期に広まったものも、当初、ペルー副王領では広まらなかった。1570年代に入ると、ポトシ銀山では製錬できない低品位鉱石が鉱山内の各所に大量に貯鉱された状況になった。副王トレドは1572年1月にメキシコから技術者を招聘し、ポトシ銀山の銀鉱石からアマルガム法を使用して銀を抽出する試験を行った。試験後、アマルガム法のポトシ銀山への導入が進められることになった。
アマルガム法では、まず鉱石を細かく粉砕する必要がある。アマルガム法適用当初は人力での粉砕が主流であったが、まもなく粉砕が効率的に出来る水車による水力粉砕が主流になった。ポトシには乾季と雨季があるため、乾季に水車を稼働させるために1574年にはダムによる人造湖が造られた。鉱山の拡大に伴い、1621年までにダムの数は32か所にまで増えることになった。鉱山都市としてのポトシの都市計画はアンデス山脈の氷河を水源とする貯水池を数多く設け、貯水池からの水路で鉱石の粉砕を行う水車の動力を賄い、製錬の工程へと繋げる、銀の製錬を効率よく行っていくことに主眼を置いた計画であり、1621年までにほぼ完成した。
鉱石の粉砕後は塩水と水銀を加えてよく攪拌し、アマルガムを作った後、泥を流してアマルガムを取り出し、最後にアマルガムをろ過、蒸留して銀を回収した。アマルガム法による製錬方法は、銀の製錬が青化法にとって変わる19世紀まで原理的には変化が無かったが、1575年頃にはアマルガム生成の促進のために釜による加熱が行われるようになったり、1580年代にはアマルガム化の工程に鉄分を加えることによって水銀の使用量の削減がなされるなどの技術革新が行われた。しかし加熱に必要な燃料の確保が困難となったため、1580年代には熱する代わりに人力で水銀と銀鉱石との混合物を踏みしめる作業を続けることによって、アマルガム反応を促進させる方式へと変更された。
アマルガム法の導入による効果は絶大であった。鉱山内に大量に貯鉱されていた貧鉱はアマルガム法により銀鉱石として有効利用され、採掘コストがかからない中で大量の銀が手に入ったことでアマルガム法導入に伴う設備投資の回収がなされ、さらにポトシの鉱山、都市の建設が急ピッチで進んだ。1578年までに貯鉱は無くなったため、その後は採掘された鉱石をもとにアマルガム法での製錬が行われるようになった。大勢の労働力の投下が必要となったポトシ銀山の労働力確保のために設けられたのがミタ制であった。ポトシ銀山の銀の生産量は急上昇し、1570年代末から1650年頃まで最盛期を迎え、世界の銀の生産量の半分以上の生産量を挙げてスペインの財政を支えることになった。ポトシ銀山で産出された銀のうち5分の1は税金として徴収されたが、アマルガム法が適用された後は、水銀の使用量から銀の生産高を割り出し、課税されるようになった。
ウアンカベリカ鉱山 ポトシ銀山に水銀を供給したのがウアンカベリカ鉱山であった。1550年代、リマのインディオ女性の間で頬紅を差すのが流行した。その頬紅の紅が辰砂であることを見抜いたポルトガル人のエンリケ・ガルセスによって1558年にウアンカベリカ鉱山は発見された。ウアンカベリカ鉱山の労働力もポトシ鉱山とともに現地インディオのミタ制で賄われるようになった。
ウアンカベリカ鉱山で産出された水銀は、ペルー副王領ばかりではなく、メキシコなどヌエバ・エスパーニャ副王領にももたらされ、銀生産を支えた。植民地時代を通じてウアンカベリカ鉱山で産出された水銀の約3分の2がポトシ銀山で消費されたとされている。
ミタ制の導入 ミタ制とはインカ帝国時代の、交替制で成年男子が公の労働負担に従事する制度が由来であり、ポトシ銀山に適用されたミタ制も、インカ帝国時代からの公共の労働負担を輪番に担う制度が引き継がれたものであった。ポトシ銀山再生のために副王トレドは高地に住むインディオたちを徴用して、鉱山労働力の確保を図ることを考えた。ポトシ銀山は高地にあるため、高地に慣れたインディオでなければ鉱山労働は難しいと考えられた。副王トレドのインディオ徴用策は、教会関係者の中から強制労働はインディオを奴隷扱いするものであるとの強い反発が出たが、スペイン国王フェリペ2世の事実上の支持の下、進められることになった。
副王トレドはアマルガム法の導入とともに、労働力確保のために1573年にミタ労働令を公布してインディオたちを徴用してポトシ鉱山での鉱山労働に従事させた。ミタ制はポトシと環境的に大差がないアンデス高地地方の16の地域から、18歳から50歳までの成年男子を7年ごとにポトシ銀山での労働に徴用する制度として運用された。働き盛りの成人男性の徴用であり、実際のところ家族全体でポトシに向かうことになった。遠隔地ではポトシから1000キロメートルを超える地域からも徴用されており、ポトシへの往復自体、大きな負担になった。ミタ制によるポトシ鉱山の労働は採掘と製錬部門に分かれ、三交替制の勤務体制であったため、一週間働けば次の二週間は休みとなったものの、ミタ制の労働による賃金は低く抑えられており、実際問題、休みの二週間の間も働かなければならず、また週末に自由に鉱石の採掘が認められるカプチャ権という権利を行使して、採掘した鉱石の販売などで生計を立てていた。
ミタ制による労働は過酷であった。労働者たちは坑内で採鉱した鉱石約45キログラムを袋詰めし、地上に運んだ。作業にはノルマがあって、スペイン人監督官からみて作業効率が上がらないと判断されると容赦なく鞭で打たれた。坑内は狭くかつ入り組んでいて、空気が悪く、労働環境は劣悪であった。坑内を視察した司教が「毎年スペイン人の我欲のいけにえとなる多くの人々を飲み込む地獄の入口」と表現するほどであった。製錬業務もまず鉱石の細かい粉が舞い散る中で行われ、労働者たちは鉱石の細かい粉を否応なしに吸い込む劣悪な労働環境であった。そして作業内容もまた劣悪であった。アマルガム反応を促進させるため、ミタ労働者たちは水銀と銀鉱石との混合物を素足で踏み続ける作業を行った。これは作業員の健康に大きな悪影響を与えた。そしてアマルガムから銀を抽出する際、最終的に水銀を蒸発させることになるが、その過程で作業員のみならずポトシの住民たちにも水銀中毒が広まることになった。ポトシでは鉱石の粉による珪肺、水銀中毒が蔓延して多くの人々を苦しめ、製錬後、回収の努力が行われたとはいえ、製錬に使用した水銀の全量の約半分が流出したと考えられ、水銀による汚染は広範囲に及ぶことになった。
ポトシの隆盛 ポトシ銀山の発見後、2年の間に約1万4000人の人が集まったと言われている。ポトシの人口は1572年には12万人、1611年には16万人となり、当時のアムステルダムやロンドンに匹敵する人口を擁するようになり、南米における経済拠点の一つに成長した。ポトシには新大陸のみならず、ヨーロッパ、アジアなど世界各地から様々な商品が供給され、富裕層のファッションや宝石などの宝飾品の浪費も凄まじかった。建築ラッシュの中で最盛期には32の大聖堂、10の修道院が設立され、鉱山業者は豪邸を建造した。また最盛期のポトシには舞踊学校が14か所設けられ、劇場も開かれた。そして賭博場も36か所あったといい、好景気に沸く裏で陰謀が渦巻き、けんかや暗殺も頻発し、娼婦も多く、頻発する暴力沙汰に対処するため市会議員もピストルを常に携行していたという。
ポトシ銀山を中心として新大陸から産出された大量の銀が流入したことによって、重商主義時代に突入していたヨーロッパに莫大な資本の蓄積がなされ、価格革命、商業革命をもたらすことになった。
経済の中心地となって多くの物資や人が動くようになっていく中で、ポトシへの交通網の整備も進んだ。そしてポトシへの中継都市として、まず1548年にラパスが建設され、その後、1571年にコチャバンバ、1606年にはオルロがポトシへの中継都市として建設された。
衰退の始まり 17世紀に入ると鉱山経営に悪材料が出始めた。まず製錬に要するコストが上昇し始め、製錬所の経営が苦しくなり始めた。1626年3月15日、ポトシ鉱山経営に不可欠な水力確保のために設けられていた貯水池の中でも最大級の、カリカリ貯水池が決壊してポトシ市街地に大規模な土石流が襲い、死者約3000名、132か所あった鉱石の粉砕・製錬工場のうち、全壊79か所、半壊47か所、無傷で済んだのはわずか6か所と甚大な被害を受けた。1630年代に入ると、銀鉱石の品位の低下、採掘場所が地底深くになっていくにつれての採掘コストの増大、製錬に要する水銀の供給が不安定となって価格が安定しなくなったなどの要因で、銀の生産量が下がり始めるようになった。
そして鉱山経営が困難となってきた大きな要因は、ミタ制による労働力確保が困難となってきたことが挙げられる。まずはミタ制で動員されたアンデス高地のインディオ労働者の多くが劣悪な労働条件のもとで命を落とした。インディオたちの過酷な労働によってポトシの銀が採掘されていることを、ある修道士は
と、鉱山経営を厳しく批判した。
そしてミタ労働で使役されたインディオ労働者たちの多くが、徴発期間を終えても故郷に戻らなかった。再び徴発されることを恐れて逃亡し、ペルー各地に労働者として流れていく者、そしてポトシに留まって生活する者も現れるようになった。銀山の隆盛はインディオ社会に市場経済をもらたした。ワイン製造のためのブドウなど換金作物の栽培が盛んとなり、農場や輸送現場などでインディオたちが職を得られるようになってミタ労働から逃れたインディオたちを吸収するようになり、また多くの男性労働者が働きに出るようになって伝統的なアンデス高地のインディオ社会では男女比のバランスが崩れていった。
16〜18世紀に世界の銀の大半を産出した歴史的銀山だが、過酷な採掘により山体は損傷し続けている。現在も約1万5千人が採掘に従事するが、劣悪な環境から珪肺症が多発し、山頂は陥没と沈下が進行している。2014年には無秩序な採掘による劣化のため、ユネスコが危機遺産に指定した。
労働と採掘 スペインはセロ・リコの銀採掘にレパルティミエントや後に再導入したミタ制などの強制労働を用い、当初は純銀が豊富で採掘が容易だった。高品位鉱が枯渇すると、水銀を使うパティオ法によって低品位鉱の採取が続けられ、多くの先住民労働者が水銀中毒などで死亡したとされるBakewell, Peter. Miners of the Red Mountain: Indian Labor in Potosi, 1545–1650. University of New Mexico Press. 2010.。死者数には諸説あるが、過酷な労働環境からセロ・リコは「人を食う山」として知られている。
ボリビア鉱業競同組合 ボリビアの協同組合鉱業は、ポトシを中心に発展した鉱業形態で、2006年のエボ・モラレス政権下で税制優遇と規制緩和を受け、重要な産業勢力となった。国営企業の縮小と失業を背景に、多くの鉱夫が自主管理の協同組合へ移行した。
協同組合の全国組織FENCOMINは政権の支持基盤となったが、国営鉱山労働者との対立は続き、2006年のワヌニ衝突や2016年の副内相殺害事件を経て政府との関係は悪化した。
主要産物はスズと亜鉛で、鉱夫の大半が協同組合に所属する。危険な労働環境が残る一方、地域経済にとって不可欠な生計手段となっている。
鉱山 サムネイル|セロ・リコ鉱山の入口左|サムネイル|236x236ピクセル|イメージ セロ・リコは、1545年に鉱夫が偶然発見した銀山である。山はポトシ市の南に位置し、既に知られていたポルコ鉱山・スクレ鉱山より高所にあった。
発見後、豊富な銀鉱脈が確認され、ボリビアの採掘は銀中心へと転換した。世界的な銀山として知られ、これまでに約6万トンの銀を産出したと推定される。現在も約50,000トンの銀資源と、スズを含む大規模な鉱石が残存するとされる。
山は長い採掘史を持ち、ボリビア鉱業の象徴的存在となっている。
関連項目 （全て英語版） List of mountains in Bolivia Mining in Bolivia Potosí mountain range Empresa Minera Manquiri San Bartolomé mine
脚注
参考文献
Barragán, Rossana, and Paula C. Zagalsky. Potosí in the global silver age (16th—19th centuries). Brill, 2023. Lane, Kris. "Potosí." in "New World objects of knowledge: a cabinet of curiosities", edited by Mark Thurner and Juan Pimentel, London: University of London, 2021, pp.23 Dell, Melissa. "The persistent effects of Peru's mining mita." Econometrica 78.6 (2010): 1863-1903.