国王不礼（こくおうふれい）は、仏教においての概念。

概要 親鸞による仏教からであり、天皇や将軍や大名などを尊敬しないということである。ここからの例では一向一揆というものがあり、このことから門徒のみで自治領が作られた。そこでは門徒は死に物狂いで戦っていたために織田信長や徳川家康は苦心した。

親鸞の『教行信証』でこのことが述べられている。ここで国王とされているのは、財力、武力、権力である。戒経では出家をした者の法であるとされている。国王に忠誠を誓うというのは、自分の欲望を満たすために神々に祈願をすることと同列とされている。仏法とは国王よりも上であるとして、天皇や将軍などの支配者を敬わないとしていた。

近代主義的な親鸞のイメージとは、平等思想と脱呪術化に依拠する。そしてこれらは国王不礼を介して日本国憲法の平和主義や信教の自由や政教分離に依拠した自由な選択ができる親鸞論へとなる。

信楽峻麿は『親鸞における国王不礼の思想』という論文を著している。

脚注

関連項目 沙門不敬王者論