センゲラギ（、生没年：? - ?）は、モンゴル帝国第五代皇帝クビライ・カアンの孫のダルマバラの娘で、コンギラト部族長のディウバラに嫁いだ女性。
『元史』などの漢文資料では祥哥剌吉（xiánggēlàjí）と表記され、これに基づいて日本語書籍ではサンガラギともされるが、モンゴル文字碑文の「達魯花赤竹君之碑」によって原音はSengge-ragiであると明らかになっている。また、同碑文にはセンゲ・アガ（,アガは妃に対応するモンゴル語）との呼称も見える。
漢人の文人・芸術家支援を行うパトロンとなり、多くの図書・美術品を収拾したことで知られる。
概要 生い立ち センゲラギはクビライの息子チンキムの二男ダルマバラと、コンギラト部出身のダギとの間に生まれた。同腹兄にカイシャン（後の武宗クルク・カアン）、同腹弟にアユルバルワダ（後の仁宗ブヤント・カアン）がいる。
クビライの治世の末期の1290年代前半、、クビライの息子チンキムは父に先だって早世していたため、チンキムの息子たち（カマラ、ダルマバラ、テムル）がクビライの後継者候補とされていた。しかし、センゲラギの父であるダルマバラまでもがクビライに先だって死去してしまい、最終的に皇位はテムルが継承し1294年（至元31年）にオルジェイトゥ・カアンとして即位した。レビラト婚によってテムルがダルマバラの妻であったダギを娶る案もあったがブルガン・カトン（テムルの正后）の反対によって実現せず、帝位継承に不利となったダルマバラ家のためにダギが計画したのが、ディウバラとセンゲラギの婚姻関係の婚姻関係の締結であった。
両者の婚姻は、長子アリギヤシリの生年から逆算して、テムルの治世中の1303年（大徳7年）頃のことと推定される。また、センゲラギのインジェ（媵人/妃の家臣）であったジグンテイという人物の事績を記した蒙漢合壁碑が現存しており、この碑文に記される1299年（大徳3年）のセンゲラギの祖母に当るココジン・カトンからの賜与は、センゲラギの降嫁を祝ったものではないかとする説もある。
1307年（大徳11年）年始めのオルジェイトゥ・カアンの没後、次期帝位を巡って内紛が起こり、ハルガスンらに推戴されたアユルバルワダがクーデターを起こして大都を占領した。しかし、当時モンゴル高原に駐留していたカイシャンもまた諸王の支持を集めて南下し、最終的にはカイシャンがクルク・カアン（武宗）として即位した。このような情勢下で、同年６月にカイシャンの妹のセンゲラギは大長公主（「達魯花赤竹君之碑」ではdai čang gungǰü）に封ぜられ、ディウバラも最高ランクの「魯王」に封ぜられた。なお、『元史』の列伝は同年3月にディウバラが当主位を継承し、センゲラギを娶ったとするが、クーデター直後の政情不安な時期に婚姻があったとは考えにくく、前述のとおり長子の生年から逆算して1303年には婚姻していたとする説が有力である。
クルク・カアンの治世下 同腹の兄弟が即位したことにより、センゲラギはカアン（皇帝）の近親者として尊重され、以後大元ウルス朝廷において大きな影響力を持つようになった。クルク・カアンは即位直後の1307年（大徳11年）年9月に『孝経』を出版して以来、孝道の奨励が盛んとなるが、これに倣ってセンゲラギも儒学の保護・支援に熱心となる。
コンギラト部はモンゴル帝国初期から済寧路＝魯国を投下領としており、済寧路に含まれる曲阜の孔子廟保護にも携わっていた。万暦『兗州府志』巻9「国紀志」には、大徳〜至大年間に魯王（ディウバラ）・公主（センゲラギ）らが使者を派遣して孔子廟に参らせ、「蒙古文字」を刻ませたとの記録がある。蒙古文字碑文は現存しないが、1308年（至大元年）9月と同年閏11月にセンゲラギが使者を派遣したことを記す碑文は残っており、「皇妹大長公主の懿旨、魯王の鈞旨」として文面が刻まれている。特に閏11月付碑文にはセンゲラギらによって執り行われた祭祀の情景が記され、その中でセンゲラギは「天人の姿を以て、経史を読み習い…勤懇なること類ねかくのごとし」と讃えられる。
一方、夫のディウバラは1310年（至大3年）に急死してしまい、その息子のアリギヤシリが僅か8歳にして地位を継承した。センゲラギは再婚することなく、まだ幼いアリギヤシリに代わり、コンギラト領の事実上の当主として活動を続ける。
天慶寺雅集 クルク・カアンもまた1311年（至大4年）に急死したが、その弟ブヤント・カアン、その息子ゲゲーン・カアン（英宗シデバラ）が立て続けに即位し、引き続きセンゲラギはカアン（皇帝）の近親者として尊重された。ブヤント・カアンの治世の延祐年間（1310年代後半）には官僚たちを曲府に派遣し、「釈尊」を行わせ、あわせて「聖像百幅」を頒布したと伝えられる。
ゲゲーン・カアンの治世の1323年（至治3年）3月23日には大都南城の天慶寺にて、センゲラギは当代の有力な文臣を集めて書画鑑賞会を開いた（天慶寺雅集）。この鑑賞会では黄庭堅の代表作『松風閣詩巻』、展子虔『遊春図』、『定武蘭亭真本』、『元世祖出猟図』などが飾られたことを、当時の文人の多くが記録に留めている。このようにセンゲラギが収拾したの旧蔵本には、「皇姉図書」の印が押されている。
晩年 ゲゲーン・カアンの没後はやや遠縁のイェスン・テムル・カアンが即位したが、その間の1324年（泰定元年）11月16日にセンゲシリの娘のブダシリと、皇族のトク・テムルとの婚姻が成立した。トク・テムルはセンゲラギの兄カイシャンの息子であったが、アユルバルワダ・シデバラ父子の系統から疎まれて海南島に流されており、イェスン・テムル・カアンの計らいによって大都に帰還しブダシリと結婚したものであった。1325年（泰定2年）にはセンゲラギが大都の東岳仁聖宮で祈祷し、寝殿を増築したとの記録がある。
イェスン・テムル・カアン没後の天暦の内乱ではトク・テムルを擁立した大都派が勝利を収め、これによって皇后となったブダシリも母への孝行として東岳廟で祭祀を行ったとの記録が見える。しかしそれから間もなく、センゲラギは1331年（至順2年）に死去した。
魯国公主 魯国大長公主イェス・ブカ(Yesü buqa ＞也速不花/yěsùbùhuā)…トルイの娘で、オチンに嫁ぐ。 魯国公主セチェゲン(Sečegen ＞薛只干/xuēzhǐgàn)…父親は不明だが、ナチンに嫁ぐ。 魯国長公主オルジェイ(Ölǰei ＞完沢/wánzé)…父親は不明だが、オロチンに嫁ぐ。 魯国大長公主ナンギャジン( ＞囊家真/nángjiāzhēn)…クビライの娘で、オロチン、テムル、マンジタイに嫁ぐ。 魯国大長公主ナンガブラ( ＞南阿不剌/nánābùlà)…チンキムの娘で、マンジタイに嫁ぐ。 魯国徽文懿福貞寿大長公主センゲラギ(Sengge-ragi ＞祥哥剌吉/xiánggēlàjí)…ダルマバラの娘で、ディウバラに嫁ぐ。 魯国大長公主プナ(Puna ＞普納/pǔnà)…テムルの娘で、センゲ・ブラに嫁ぐ。 肅雍賢寧公主ドルジバル(Dorǰibal ＞朶児只班/duǒérzhǐbān)…アリギヤシリに嫁ぐ。
脚注
注釈
出典
参考資料 書籍
論文