『洗礼者聖ヨハネ』（せんれいしゃせいヨハネ、, ）は、イタリアのルネサンス期の巨匠フィリッピーノ・リッピが1500年ごろ、板上に油彩で描いた絵画である。現在、フィレンツェのアカデミア美術館に所蔵されている『ボッティチェッリ展』、2016年、198頁。。『マグダラのマリア』 (アカデミア美術館、フィレンツェ) とともに三連祭壇画 の両翼パネルをなしていた。なお、この祭壇画の中央パネルであった『聖母マリアと聖フランチェスコの間のキリストの磔刑』はベルリン絵画館の所蔵であったが、第二次世界大戦中に破壊された。
作品
洗礼者聖ヨハネは、聖母マリアの従姉妹のエリサベトの息子として1世紀のパレスチナに生まれた『「聖書」と「神話」の象徴図鑑』、2011年、140頁。。また、聖書の『外典』の記述によれば、贖罪の祈りを実践するよう両親に砂漠に放置され、幼少期を過ごしたとされる。荒野で隠者のように暮らしながら、説教を行い、洗礼を施す暮らしを続けていたが、ある日、イエス・キリストが洗礼を受けるために彼のもとに姿を現す。
本作が一部をなしていた三連祭壇画は、フィレンツェのにあったものである。同教会には、ジローラモ・サヴォナローラの熱烈な信奉者であったが、聖フランチェスコに捧げる祭壇を設けていた。
ただし、この祭壇画の制作を依頼したのは、同じくサヴォナローラの支持者であったフランチェスコの甥ニッコロ・ヴァローリ (Niccolò Valori) であった可能性が高い。このことにより、磔刑の場面の両脇に、2人の苦行を行った聖人、すなわち洗礼者聖ヨハネとマグダラのマリアが描かれている理由を説明できる。彼らは、荒野での長い生活によって痩せこけた顔立ちをし、裸足で、体も衰弱した姿で描かれている。どちらの聖人も、サヴォナローラが激烈な説教で唱えた厳格な禁欲と贖罪の原理を反映したものである。フィリッピーノは、これらの図像に必要な要素を深く解釈し、サヴォナローラの支持者であった注文主、あるいはその敵対者たちどちらにも合わせた様式で描くことができる画家であった。
洗礼者聖ヨハネとマグダラのマリアの極めて痛ましい姿、そして、それらを壁龕に配置していることにおいて、フィリッピーノは、ドナテッロによる同種の主題を扱った2つの彫像、『マグダラのマリア』 () および『洗礼者聖ヨハネ』 (サンタ・マリア・グロリオーザ・デイ・フラーリ聖堂、ヴェネツィア) から着想を得た。
ドナテッロの彫像
脚注
参考文献 『ボッティチェリ展』、東京都美術館、朝日新聞社、2016年刊行 岡田温司監修『「聖書」と「神話」の象徴図鑑』、ナツメ社、2011年刊行、
外部リンク アカデミア美術館公式サイト、フィリッピーノ・リッピ『洗礼者聖ヨハネ、マグダラのマリア』