ジョン・バスカヴィル（、1707年1月28日（洗礼） - 1775年1月8日）は、18世紀イギリスの実業家、印刷業者、書体デザイナー。若年期には漆器製品（ジャパニング）や張り子などの事業で成功を収め、その後印刷業に転じた。とりわけ、洗練された活字書体の設計と高品質な印刷で知られる。また、従来の簀の目紙 (laid paper) に比べて格段に滑らかな (wove paper) を初期に採用・普及させ、より鮮明な印刷表現を可能にした。
生涯 thumb|モダン版「バスカヴィル」書体の見本 バスカヴィルは旧暦1706年1月28日（グレゴリオ暦では1707年）、ウスターシャーの近郊にある村の教会で洗礼を受けた。1725年、バーミンガムへ出て墓碑の彫り師を務め（バーミンガム公共図書館には彼が手がけた見本が現存する）、副業として習字や簿記の教師を加えて生計を立てた。1738年から黒ワニス塗装による漆器製品（ジャパニング）の商売を始め、製造工程に革新をもたらして莫大な財産を築いた。
財を成したのち、バーミンガムで広大な邸宅を購入し、1750年、その邸宅にて印刷業を創めた。バスカヴィルは活字父型彫刻師ジョン・ハンディを指導し、外観の統一された複数サイズの活字を設計させた。これらはすべて、美しい書物の製作に情熱を傾けたためである。彼は活字の文字にも強い関心を示し、自身の設計に基づいてハンディに活字を彫らせた。
彼の最初期の重要な活字は、1754年ごろに製作されたギリシア語活字である。彼の活字は、ユマニストに由来するオールド・ローマンよりも石彫り師の書体を参照し、ストレスは非常に丸く、字面は開放的である。コントラストはオールド・ローマンに比べて高いが、のちのモダン・ローマンほど極端ではなかった。
バスカヴィルは印刷、製紙、インク製造の各分野で革新をもたらした。彼の作品は、完璧を求める姿勢ゆえに、それまでのものとは大きく趣を異にする。製紙業者と協力し、より滑らかで白い「 (wove paper)」を開発した。この紙は彼の力強い黒の活字を際立たせ、多くの印刷者に影響を与えた。
彼の活字および印刷物は、、ジャンバティスタ・ボドニ、ベンジャミン・フランクリンといった他国の同業者から絶賛された。フランクリンは彼の活字をアメリカに持ち帰り、実際に使用したとされる。一方、同時代のイギリス国内では嫉視もあって評価は低く、紙面と印字との強いコントラストが目を疲れさせるとの批判も受け、まもなく流行は衰退した。また、広い余白と行間を設けるという、まったく新しいタイポグラフィの様式も開拓した。
1757年、バスカヴィルは自ら開発した網目漉き紙と活字を用い、特筆すべき四つ折り版のウェルギリウスを出版した。完成までに3年を要したこの書物は大きな反響を呼び、翌年にはケンブリッジ大学の印刷責任者に任命されたLyons, Martyn. (2011). Books: A living history. Los Angeles, CA: Getty Publications. pp. 111。無神論者であったが、1762年には『聖公会祈祷書』を、1763年にはギリシア語活字を用いた豪華な二つ折り判の聖書を印刷している。1773年にはルドヴィーコ・アリオスト著『狂えるオルランド』を印行した。
月光協会の会員と親しく、また王立職業技能検定協会の会員であった。ベンジャミン・フランクリンとの交遊はこれによる。バスカヴィルの出版目録はケンブリッジ大学のギャスケルによってまとめられているGaskell, Philip. John Baskerville: A Bibliography, Cambridge University Press, 1959。
死と埋葬 バスカヴィルは1775年1月、自宅のイージー・ヒル (Easy Hill) で死去した。前述のとおり、彼は自ら公言した無神論者であり、遺体の埋葬地について遺言で次のように要望した。彼は自身の宗教観に基づき、聖別された墓地への埋葬を強く拒否し、自邸の庭園に聖別されていない壮大な墓を築いた。
かつて製粉所として使用され、近年私が嵩上げし塗装した、私の所有地にある円錐形の建物の中に安置するよう望む。そのために用意した地下聖堂に。これは多くの人にとって気まぐれに見えるだろうし、おそらくそうなのだろう。しかし、これは長年私が決意してきた気まぐれなのだ。なぜなら、私は聖別された土地という茶番や、未開で野蛮な「確かな希望」など、あらゆる迷信を心から軽蔑しているからだ。また、いわゆる啓示についても、そこに偶然混じった道徳の断片を除けば、人類を愚弄するために発明されたものの中で最も厚顔無恥な常識の悪用であると考える。
没後も妻サラにより印刷所は継続されたが、彼女も亡くなると墓は破壊され、土地の所有者が転々とした。1821年にその土地を通る運河が建設された際、無神論者であったため彼の遺体は教会に置かれず倉庫に置かれ、一時は土地の所有者によって見世物にもされた。その後、遺族や友人らの手配により、バーミンガムのの地下聖堂に移された。1897年にクライスト・チャーチが取り壊されると、彼の遺骨は地下聖堂のほかの遺体とともに、にある聖別されたカタコンベに移された。
1963年、彼の遺志に従い、聖別されていない土地に改葬するよう求める請願がに提出された。しかしこの請願が認められることはなく、バスカヴィルは現在もウォーストーン・レーン墓地に埋葬されたままである。
後世への影響 20世紀に入ると、バスカヴィル書体への関心と評価が再燃した。彼の代表的な書体である「バスカヴィル」は、トランジショナル・ローマンの代表例とされ、オールド・スタイル書体とモダン・スタイル書体を結ぶ架け橋とみなされているMeggs, Philip B., Purvis, Alston W. "Graphic Design and the Industrial Revolution" History of Graphic Design. Hoboken, N.J: Wiley, 2006. p.122.。
モダン書体への反動という潮流の中で、らの活動もあり、1920年代以降、ライノタイプ社やモノタイプ社などの活字鋳造所が、彼の作品を基にした「バスカヴィル」の名を冠する活字書体を多数制作した。これらは本文用書体を中心に広く用いられるようになり、現在では多様なバリエーションのバスカヴィル系書体が存在する。
1996年には、エミグレ社が、バスカヴィルの妻サラ・イーヴスにちなんで名付けた復刻書体「Mrs Eaves」を発表した。
1953年には、バスカヴィル自身の手による印と鋳型が発見され、ケンブリッジ大学出版局に寄贈されている。
顕彰 1930年代、バーミンガムのイージー・ヒルの敷地には、彼を記念してが建設された。
1947年には、BBCラジオにおいて、ネヴィル・ブランドン・ワッツ作の『Hic Jacet: or The Corpse in the Crescent』と題する、彼の埋葬を主題としたラジオドラマが放送された。オリジナルの録音は現存しないが、2013年にのタイポグラフィ関連施設において、の学生によって再演された。脚本の写しは、バーミンガム大学のに所蔵されている。
right|thumb|200px|にある彫刻『産業と天才』（デビッド・パッテン作、1990年）
また、彼を記念して、バスカヴィルの書体を象ったポートランド石の彫刻『産業と天才』(Industry and Genius) が、バーミンガムのにあるバスカヴィル・ハウスの前に設置されている。この彫刻は、地元の芸術家デビッド・パッテンにより1990年に制作された。
画像 バスカヴィルが出版した書籍の例。
関連項目 ウィリアム・カスロン - 同時代の活字鋳造家、印刷業者 Baskerville - 書体
脚注 注釈
出典
参考文献
ARCHER-PARRÉ, Caroline & Malcom DICK (Editors), JOHN BASKERVILLE: Art and industry of the enlightenment. Liverpool: Liverpool University Press, 2017. 8vo, (240x160mm), xviii,269p
外部リンク バスカヴィルのライフワーク - コム・クエスト
バーミンガム市議会「Industry and Genius」のページ（写真あり） Revolutionary Playersのウェブサイト Baskerville the Animated Movie バスカヴィル書体の使用に関するタイポグラフィ研究（フランス語）