チェルノボグ（Chernobog、チェルノボーグ）は、スラヴ神話において知られる神。その名は「黒い神」を意味する。12世紀の年代記には不幸をもたらす神として記されるが、その性格や信仰の範囲、ベロボーグと対をなす神であったかについては議論がある。
史料 チェルノボグについての主要な中世史料は、の『スラヴ人年代記』（Chronica Slavorum）である。ヘルモルトによれば、スラヴ人は宴席で杯を回し、善い神と悪い神の名を唱え、幸運は前者、不運は後者によってもたらされると考えていた。彼はこの悪い神を「Diabol」または「Zcerneboch」と記し、後者を「黒い神」と説明している。一方、善い神の固有名は記していない。
この記述には、異教の神をキリスト教の悪魔と結び付ける解釈が含まれている。そのため、チェルノボグをキリスト教以前からの神とみなすべきか、キリスト教の影響を受けた存在とみなすべきかが研究上の論点となってきた。
信仰をめぐる解釈 ミロスラヴァ・T・ズナイェンコは、ヘルモルトの記す儀礼には異教的な性格があり、神名を創作とする理由はないとして、古い地下界の神の存在が反映されている可能性を論じた。ただし、黒い神と白い神への信仰を中心とする二元論的な宗教体系が古代スラヴ人の間に成立していたと断定するには、史料が乏しく、成立年代も遅いと指摘している。
また、ヤロスラフ・ゴルバチョフは2017年の研究で、チェルノボグへの信仰はスラヴ世界の北西部に限られ、対になる「白い神」は実際には存在しなかったと論じている。この見解では、チェルノボグの史料上の存在と、ベロボーグを組み合わせた神々の体系とは区別される。
近代以降の文化 音楽 モデスト・ムソルグスキーの『禿山の一夜』は、チェルノボグが率いる夜の魔女の宴を題材としている。ムソルグスキーは1867年に管弦楽曲として作曲した後も改作を重ね、死後の1886年にはニコライ・リムスキー＝コルサコフによる編曲版が成立した。曲の題材となった物語では、夜の宴は夜明けとともに終わる。
映画 ウォルト・ディズニー・プロダクションのアニメーション映画『ファンタジア』（1940年）の「禿山の一夜」の場面には、チェルナボーグ（Chernabog）というキャラクターが登場する。ディズニーの資料担当者は、この名前がスラヴ神話に由来すると説明している。
作画はビル・ティトラが担当した。翼を持つ悪魔として描かれ、夜明けを告げる教会の鐘を聞いて苦しむ姿が表現されている。
脚注
関連項目 ベロボーグ スラヴ神話