百姓読み（ひゃくしょうよみ）とは、漢字を偏または旁（つくり）から類推して我流に読むこと日本国語大辞典、第17巻（ひち-ほいん）、p.123、日本大辞典刊行会、小学館、ISBN 978-4095220178、1976年4月15日第1版第2刷。松野又五郎によれば「音や訓の区別もなく、その文字や語句の慣習にも係らないで、いわゆる我流の読み方」をさすとし、三浦直人は「この語の定義は多様であるが、便宜的に、知らぬ漢字を旁（つくり）から類推して読んだり、訓読みを音読みと勘違いして用いたりすること」とする三浦直人「伊藤博文をハクブンと呼ぶは「有職読み」にあらず : 人名史研究における術語の吟味」（漢字文化研究第7巻、2017年、21-41頁）、P.28。
慣用読みと百姓読み 慣用読みと百姓読みはしばしば混同されて理解されるが、慣用読み（慣用音）は呉音、漢音、唐音には属さないが、わが国でひろく一般的に使われている漢字の音、例えば「消耗」の「耗（こう）」を「もう」、「運輸」の「輸（しゅ）」を「ゆ」、「堪能」の「堪（かん）」を「たん」、「立案」の「立（りゅう）（=りふ）」を「りつ」、「雑誌」の「雑（ぞう）（=ざふ）」を「ざつ」と読むなどすることであり精選版 日本国語大辞典「慣用音」、百姓読みとは示す概念が異なる。もっとも大槻文彦は輸出・輸入を例に挙げ「輸をユと読むことはなく、また送り出す（他動詞）の出はシュツではなくスイと読むのであるから、輸出をユシュツと読むのは百姓読みであるが、今さら輸出をシュスイ、輸入をシュニュウなどと読んだところで通じないから、世間に従ってユシュツ・ユニュウで良い（大意）」と述べている。
概要 音や訓の慣習によらず我流の読み方をすることとされ、誤読として扱われる。田舎者、また、情緒を解さない者をののしっていう語としての「百姓」日本国語大辞典、第17巻（ひち-ほいん）、p.122、第4語義、日本大辞典刊行会、小学館、ISBN 978-4095220178、1976年4月15日第1版第2刷から、漢字の読み方を知らない教養のない者が読んでしまうことによる。
「百姓読み」という呼称は、「旁（つくり: 漢字の構成要素）を見る」ことを同音の「作」（つくり: 農作のこと）に掛けた洒落となっている。
江戸時代から用いられている語である。江戸時代の用例を以下に示す。
百姓読みの例 初学者などが行いやすい漢字や熟語の誤読は当記事の「百姓読み」に該当するが、一般に挙げられる例は下記のように古典籍等に通じた専門家でなければとても正しく読めない文字が多い。基本的には漢音や呉音に正しく対応しない読み方が「百姓読み」であるが、普段使いするような漢字ではなく、中には訓読させたり複数の読み方の中の特定の読みであるべきであったり（輸出・殺損など）音便化するなど（洗滌）難解なものが多く、この点で難読地名や名目読み、熟字訓や当て字とも関連がある。
例語本来の読み百姓読み解説洗滌せんでき（せんてき）せんじょう洗いそそぐこと。比喩的に、除き改めること。罪などが赦免されること。明治大正期には「センジョウ」と読ませる文書も存在しており新粧之佳人（須藤南翠、1886）一般に誤用と認識されていた精選版日本国語大辞典「洗滌」補助注記。現代では「せんでき」の誤読が「せんじょう」に慣用化したともいい、同音の漢字による書きかえである「洗浄」は洗滌「せんじょう」の読み方に基づくコトバンク「洗浄」。もっとも、元より「洗滌センデキ」「洗浄センジョウ」いずれの表記も古典籍に存在しており、本来は別語小学館デジタル大辞泉「洗浄」補説。輸出しゅすい「、、ナレドモ、姑ク俗音ニ隨フ」とある（※引用者注：「姑ク」の読みは「しばらく」、「隨フ」は「したがう」）。「本音、しゆすゐ」とある。「正しくはシユスヰといふべし。又、俗にユシユツともいふ。」とある。しゅしゅつゆしゅつ明治時代の書籍で百姓読みと指摘されている例「輸ノ字ハ如何ナル塲合ニテモ 『しゆ』ノ音ナリ 『ゆ』ト讀ムハ百姓讀ナリ 又『出』ノ字ハ 他動詞トシテハ『いだす』意ノ時ハ『すゐ』ナリ 然レドモ、今ハ世上一般ニ『』ト讀ミ來リテ、今更ニ『しゆすゐ』『しゆにふ』ナド讀ミテモ、更ニ通ズベクモアラズ、コレラハ、百姓讀ミニ打任セテ、通用セシムベキニヤ」とある。。輸出#「輸出」の読み方の変遷も参照。当時から「ゆしゅつ」の読みの方が定着していた。絢爛けんらんじゅんらん小学館デジタル大辞泉「百姓読み」大正時代の書籍で挙げられている例。垂涎すいぜんすいえん精選版日本国語大辞典「百姓読み」懶惰らんだらいだ小学館デジタル大辞泉「百姓読み」獰猛どうもうねいもう平凡社世界大百科事典「百姓読み」遵守じゅんしゅそんしゅ平凡社世界大百科事典「百姓読み」遂行すいこうついこう（ついこお）山田俊雄「いわゆる湯桶読・重箱読ついて」（成城文芸1、1954）蠱惑こわくちゅうわく山田俊雄「いわゆる湯桶読・重箱読ついて」（成城文芸1、1954）祇候しこうていこう沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3覧挙らんきょけんきょ（けむきょ）沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3古郷こきょうきゅうきょう（きうきゃう）沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3涙涕るいていりうてい（りゅうてい）沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3公廨くがい（くげ）くんこ沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3苗裔びょうえいみょうえき沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3侘人わびびとたくしゅう沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3諠譁けんかせんか沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3稼穡かしょくかてむ沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3寃枉えんおうめんおう沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3鴆毒ちんどくこうどく沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3内豎ないじゅないけん沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3殺損さいそんせっかい沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3李陵りりょうきいれう（きいりょう）沼本克明「変体漢文訓読に於ける字音語の性格」（信州大学人文科学論集7、1973）P.33、PDF-P.3佳辰かしんけいしん童子通（東京学芸大学教育コンテンツアーカイブ）PDF-P.23めでたい日、よい日柄。嘉辰とも記す小学館デジタル大辞泉「佳辰」。郵便箱ゆうびんばこたれべんばこ※記事名の「果漢」はおそらく「呆漢」の誤植。明治時代の文献に出てくる笑い話。「郵」の漢字の偏だけを見て「垂」と誤読し、「郵便箱」（郵便ポスト）とは「垂便箱」、つまり新型の小便器だと勘違いしたというもの。矛盾むじゅんほことん大正時代の書籍で挙げられている例。誤読ではなく故意だとの指摘あり（ホコトン#誤読か故意かを参照）。
脚注 注釈
出典
関連項目 重箱読み 湯桶読み 音位転換
外部リンク
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