真宗大谷派竹鼻別院（しんしゅうおおたにはたけはなべついん）は、岐阜県羽島市にある真宗大谷派の寺院である。同派の別院。旧称は御坊専福寺。
沿革 嘉禎元年（1235年）、親鸞が東国より帰京する際に三河国に立ち寄り、住民に説法していることを聞いた尾張国葉栗郡門間庄（現在の岐阜県羽島郡笠松町）の住人9名（後の河野九門徒）が帰依し、尾張国葉栗郡木瀬（現在の岐阜県羽島郡岐南町）に草庵を建立したのが始まりとされる。
文明2年（1470年）、蓮如がこの地を訪れた際、この草庵を再興。新加納（現在の各務原市）に移転して河野御坊と名づける。この地域には浄土真宗に改宗した寺院が多く、蓮如の足跡が多く残されている。
石山合戦で本山が攻撃を受けた際に住職の忍悟は領主であり攻め手でもあった織田信長から参戦を押し留める旨の書状を受けたものの、報恩のために参戦して殉教した。
慶長9年（1604年）、教如により新加納から美濃国羽栗郡竹ヶ鼻村（現在の羽島市）に移転し、時期は不明だが「専福寺」に改称している。なお、河野御坊の一部は中屋（現在の各務原市）に移転し、河野西入坊となっている。寛永12年（1635年）に住職の忍勝が加納に移り、一宇を建立し専福寺と名付けた。忍勝はこの際に一部の文書をこちらの専福寺に移している。この文書は現存し、専福寺文書として岐阜市の文化財に指定されている。
享保年間に門徒の協力によって一切経が購入されて経蔵が建立。宝暦10年（1760年）、現在地に移転する。
文政5年（1822年）、本堂を再建する。
明治時代まで御坊専福寺は河野氏が代々住職を務めてきたが本山との間で管轄を巡る訴訟が発生した。明治14年の名古屋裁判所岐阜支所での判決は河野氏が勝利したが、明治19年（1886年）に名古屋控訴院で本山が勝利し、竹鼻別院と改称した。河野氏は由緒物の一部を持ち出し円覚寺を建立した。この結果専福寺の名跡が失われたため、新たに京都閑証寺から藤井了俊を招いて新たな専福寺が建立された。
明治24年（1891年）10月28日、濃尾地震で罹災し、堂宇が倒壊する。仮本堂を建立する。
大正11年（1922年）、第10世伊藤平左衛門を棟梁として再建される。
境内 本堂 - 1922年（大正11年）完成。棟梁は第10世伊藤平左衛門。 山門 - 1925年（大正14年）完成。棟梁は第10世伊藤平左衛門。
竹鼻別院の藤 竹鼻別院の境内にある藤は、推定樹齢300年以上。枝張りは東西約30m、南北約15mの大木である。単独の1本の藤としては日本有数の大きさであり、岐阜県指定天然記念物である。
毎年4月下旬～5月上旬には、「みの竹鼻まつり・ふじまつり」が開催され、竹鼻別院はその会場の一部となる。
河野九門徒 河野九門徒とは、尾張国葉栗郡にある、親鸞・蓮如にゆかりのある9つの寺院の総称である。河野は河野郷（河沼郷）のことという。
上記沿革のとおり、嘉禎元年（1235年）、親鸞が東国より帰京する際に三河国に立ち寄り、その説法を聞いた門間庄の住人9名が帰依し、草庵を建立する。文明2年（1470年）に、蓮如が草庵を再興し、かつて親鸞の説法を聞いて帰依した9人の門徒の子孫の寺院を「河野九門徒」と名づけたと伝えられる。
河野九門徒は、美濃国・尾張国の浄土真宗の中心となったという。現在もこの地域の寺院は、「河野」の字を冠する寺院名が多い。 善龍寺（現在の河野善龍寺、愛知県一宮市） 栄泉寺（現在の河野栄泉寺、愛知県一宮市） 妙性坊（現在の河野妙性坊、愛知県一宮市） 西徳寺（現在の河野円城寺、岐阜県羽島郡笠松町） 稱名寺（現在の河野稱名寺、岐阜県羽島郡笠松町） 専福寺（現在の竹鼻別院、岐阜県羽島市） 西入坊（現在の河野西入坊、岐阜県各務原市） 安楽寺（現在の河野安楽寺、岐阜県各務原市） 専光寺（現在の河野専光寺、岐阜県羽島郡岐南町）
その後、天文年間に親鸞上人にゆかりのある美濃の寺院九か寺で別にもとの尾張河野九門徒とは別の美濃河野九門徒が結成され、合わせて河野十八門徒と称した岐阜市 編『岐阜市史』通史編 近世 p.673,岐阜市,1981年3月 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/9570455 (参照 2026-09-13)。美濃九門徒は小熊村願正坊、長良村真性寺、茜部村浄性寺、本庄村西福寺、同快楽寺、清村善超寺、六条村慶善寺、鶉村西応寺、加納宿善徳寺の九箇寺で、このうち鶉村西応寺は江戸時代初期に越前へ移り、現在美濃地方に残っているのは八ヶ寺である。 所在地 所在地 岐阜県羽島市竹鼻町2808
交通アクセス 名鉄竹鼻線 羽島市役所前駅から徒歩で約5分。
脚注
関連項目
東本願寺（真宗本廟）