オデーサ( )は、ウクライナ南西部、黒海の北西岸に位置する港湾都市。オデーサ州の州庁所在地で、首都キーウから約443キロメートル南に位置する『ブリタニカ国際大百科事典』3、424-425頁。2021年現在の人口は約101万人、ウクライナで3番目に大きな都市となっている。面積は約160平方キロメートル嵐田『オデッサ』、35頁。

オスマン帝国時代にはハジベイ( )と呼ばれており、ロシア帝国・ソ連時代にはオデッサ( )と呼ばれていた。

オデーサはウクライナ最大の港湾を備えた同国を代表する工業都市であるとともに、リゾート地、文学都市としても知られている嵐田『オデッサ』、36-37頁。黒海に面するオデーサはロシア帝国の時代より、ロシア帝国と外国の経済・文化の交流の拠点となっていた中井『ウクライナ・ナショナリズム』、62頁。1920年代以降になると数多くの作家がオデーサに現れ、文学が盛んな地であることから、ユネスコの創造都市の文学部門に認定されている。

名称 「オデッサ」の名称は、1529年以来オスマン帝国領だったハヂベイ()と呼ばれたこの地を、露土戦争でロシア帝国が占領して改名するにあたり、この地にかつて古代ギリシアの植民都市オデッソス()が存在したという誤認に基づくと考えられている青木、中井「オデッサ」『ロシアを知る事典』新版、108頁嵐田『オデッサ』、5頁。なお、実際のオデッソスは、オデーサから南西に約400キロメートル離れた現ブルガリア領ヴァルナ周辺にオデソス()として存在していた。

ギリシア風の地名が付けられた背景には、皇帝エカチェリーナ2世の治世に流行していた古典主義、また、町の発展に不可欠であるギリシア系商人と植民者の誘致を意図したことが挙げられている。

ロシア帝国による1795年の命名以降、この都市は長らくロシア語で(オデッサ、アヂェーサ)と呼ばれていた。これは1991年のウクライナ再独立まで続いたロシア語の公用語的地位とも関係がある。

ウクライナ再独立以降、ウクライナ語が唯一の公用語とされており、この町の名称もウクライナ語名「」が公式な名称と認められている。日本では、一般的にはウクライナ語に基づく「オデーサ」の表記が使われるが、「オデサ」と表記されることもある。

ウクライナ語の「」という表記は、少なくとも20世紀初頭には既に使用されていた事実が確認されている。ウクライナ国時代の1918年10月22日に発行されたウクライナ語新聞『』第193号にも、同表記に由来する語形が見られる。

2022年3月31日、外務省は日本政府として、同市の名称の日本語表記を従来の「オデッサ」から、ウクライナ語の発音に基づく「オデーサ」に変更することを発表した。

歴史 建設以前 オデーサ、およびその周辺にはキンメリア人、サルマタイ人、スキタイ人、ギリシア人、スラヴ人が居住していた香山陽坪「オデッサ」『世界地名大事典』1巻、276-277頁。オデーサが位置する場所にはタタール人によってという集落が形成され、15世紀にオスマン帝国によってカチベイの跡地に建設されたハジベイという集落がオデーサの直接の起源にあたる嵐田『オデッサ』、3頁。オスマン帝国は1764年にハジベイにが建設した。

露土戦争の過程で1789年にロシア帝国はハジベイを占領し、1792年に締結されたヤシ条約によって正式にロシア領に編入した。露土戦争に従軍した海軍中将、オランダ人技師らは皇帝エカチェリーナ2世にハジベイに港を建設することを進言し、1794年から港の建設が開始される嵐田『オデッサ』、4頁。1795年にハジベイは「オデッサ」に改称される。

ロシア帝国時代

エカチェリーナ2世の死後に帝位に就いたパーヴェル1世はリバスを首都ペテルブルクに召還し、オデーサに与えられていた補助金と特権が廃止される。パーヴェル1世の跡を継いだアレクサンドル1世はオデーサの経営に関心を示し、1803年にフランス人アルマン・エマニュエル・リシュリューをオデーサの長官に任命した嵐田『オデッサ』、8頁。また、移民の誘致と並行して、貿易の振興に必要な港湾施設の整備、税制の優遇政策が実施された嵐田『オデッサ』、9頁。リシュリューの下でオデーサは劇的に発展し、1803年当時9,000人だった人口は1813年の時点で35,000人に増加し、1804年に2,340,000ルーブルだった輸出総額は1813年には8,860,000ルーブルに増加する嵐田『オデッサ』、11頁。1812年8月から1814年2月にかけてオデーサでペストが流行し、人口の2割程度が死亡したと推定されている嵐田『オデッサ』、12頁。1814年9月にリシュリューはオデーサ長官の職を辞し、フランスに帰国した。

1819年にオデーサは自由貿易港に定められ、1823年にノヴォロシア総督に就任したミハイル・セミョーノヴィチ・ヴォロンツォフの下で自由貿易港となったオデーサは飛躍的な発展を遂げる嵐田『オデッサ』、14,16頁。ヴォロンツォフは経済の振興以外に文化事業、慈善事業にも力を注ぎ、彼の在任中に考古学博物館、救貧院、孤児院、聾盲学校が設立され、有力紙となる『オデーサ報知』が創刊される嵐田『オデッサ』、15頁。雨後の筍に例えられる急速な発展を遂げたオデーサは「幼年期を持たない都市」とも呼ばれ、19世紀後半に入った後にも成長は続く嵐田『オデッサ』、17頁。また、ペテルブルクからの追放処分を受けていた詩人アレクサンドル・プーシキンは、オデーサ滞在中の一時期ヴォロンツォフに仕えていた。プーシキンとヴォロンツォフの妻は恋仲になり、ヴォロンツォヴァ夫人がプーシキンに贈ったヘブライ文字が刻まれた指輪はオデーサに伝説を残した嵐田「オデッサとバーベリ」『都市と芸術の「ロシア」』、86頁。プーシキンが指輪を持ち帰ったにもかかわらず、指輪はオデーサに残されていると信じられ、指輪がオデーサを守護し続けていると言われている。

1853年から1856年にかけてのクリミア戦争においてオデーサも戦渦に巻き込まれ、1854年に4月10日にイギリス・フランス合同艦隊の砲撃によって死傷者が出、ヴォロンツォフ宮殿などの建築物も被害を被った。砲撃を受けてもオデーサは抵抗を続け、防御を突破できなかった合同艦隊はやむなく退却する。クリミア戦争時にイギリスのフリゲート艦から奪取した大砲は海並木通りに置かれ、当時の記憶をとどめている。

19世紀末にオデーサはペテルブルク、モスクワ、ワルシャワに次ぐロシア帝国第四の都市に発展し、ペテルブルクに次ぐ貿易港となる。1865年に鉄道が開通し、オデーサ大学の前身であるノヴォロシア大学が開校した。生活用水の需要を満たすために1873年にドニエストル川の水を汲み上げる設備が建設され、翌1874年に大規模な下水道が完成する嵐田『オデッサ』、19-20頁。上下水道の整備、市当局による環境・衛生状態の調査によりオデーサはロシアを代表する衛生的な都市として知られるようになる嵐田『オデッサ』、20頁。

1875年にロシア初の労働者の政治組織とされる南ロシア労働者同盟がオデーサで結成され、1900年にはロシア社会民主労働党オデーサ委員会が設立された嵐田『オデッサ』、31頁。1905年から1907年にかけてのロシア第一革命ではオデーサは革命運動の一拠点となり、1905年6月には水兵による反乱が起きたポチョムキン号が入港する。革命後に町は落ち着きを取り戻し、穀物輸出と工業生産が上向きを見せ始めた。1914年に第一次世界大戦が勃発した後、オスマン帝国によってダーダネルス海峡が封鎖されたためにオデーサの対外貿易は停止し、町は爆撃を受ける。

ウクライナ人民共和国時代 1917年の二月革命後のオデーサには臨時政府、ソビエト権力、ラーダなどのウクライナ民族派が並立し、それらの勢力に外国の干渉軍も加わって支配権を争った。1918年1月にソビエト政権が支配権を握るが、3月から11月にかけてドイツ・オーストリア軍がオデーサからソビエト軍を駆逐。オデーサは正式に再独立したウクライナ人民共和国領となり、ヘーチマンの政変により国号がウクライナ国に変更になるも、独墺敗戦後は国号をウクライナ人民共和国に再び戻した。しかし後にオデーサは1919年4月までイギリス・フランス連合軍の占領下に置かれる。1919年8月から1920年2月まで反革命勢力のアントーン・デニーキンがオデーサを制圧するが、デニーキンはソビエト軍に破れ、1920年2月7日にオデーサにソビエト政権が樹立された。二月革命からソビエト政権の樹立に至るまでの騒乱はオデーサの経済に大きな痛手を与え、町の建築物の4分の1が破壊されたと言われている嵐田『オデッサ』、32頁。1914年当時のオデーサは630,000人の人口を擁していたがボリシェヴィキ政権を避けて多くの人間がロシア国外に脱出し、さらに1921年から1922年にかけての大飢饉が町の衰退をより進め、1924年に人口は324,000人に減少していた。

ソビエト連邦時代 ソビエト連邦時代にオデーサはウクライナ・ソビエト社会主義共和国オデーサ州の州都に定められる。独ソ戦においては、1941年8月5日にドイツ・ルーマニア軍がオデーサを攻撃し、2か月以上の戦闘の末にソ連軍はセヴァストポリに撤退した(オデーサの戦い (1941年))。1941年10月16日から1944年4月10日までオデーサはルーマニアの占領下に置かれ、複雑に入り組んだ地下の石灰岩の採掘跡を拠点としてパルチザン活動が行われた嵐田『オデッサ』、33-34頁。第二次世界大戦中にオデーサの多くの建物が破壊され、280,000人に及ぶ人間が虐殺・連行されたが、犠牲者の多くはユダヤ人だった嵐田『オデッサ』、34頁。ドイツ・ルーマニア軍に対するオデーサ市民の抵抗を顕彰され、戦後町は英雄都市の称号を与えられた。

オデーサの工業は第二次世界大戦後も成長し、1970年代には新しい港湾施設が建設された。1970年代後半に人口は1,000,000人に達し、ソ連時代末期の1989年には1,115,000人の人口を擁していた。

ウクライナ再独立以降 ソビエト連邦崩壊後のオデーサには一時的に経済的に困窮した時期が訪れる嵐田『オデッサ』、36頁。2000年3月にオデーサの商業活動を振興するため、約140年ぶりに自由貿易港に指定された。

2014年の親ロシア派騒乱では、オデーサでも暴力の伴う衝突が起こった。2014年5月2日の衝突事件では親ウクライナ派と親ロシア派との間で42人の死者が出た。抗議中に4人が殺害され、火炎瓶の投げ合いによって労働組合庁舎に火がついたことで少なくとも32人の労働組合員が死亡した。2014年の9月から12月の間に行われた調査では、オデーサ市民にロシアへの編入を支持する者はいなかった。

2021年8月、旧ソ連の独裁者ヨシフ・スターリンによる「大粛清」の犠牲者とみられる数千人の遺骨が同都にて発見された。これらの遺骨について、国立記憶研究所の地方館長を務めるセルギー・グツァリュク(Sergiy Gutsalyuk)は、国家保安委員会(KGB)の前身かつスターリンの秘密警察として知られた内務人民委員部(NKVD)が1930年代に処刑した人々のものではないかと観ている。

ロシアのウクライナ侵攻

2022年ロシアのウクライナ侵攻では前線から離れており、直接戦闘による被害は2023年5月現在生じていないが、ロシア軍による弾道ミサイルを使用した攻撃が幾度となく行われ、市街地や港湾施設に被害が生じている。さらに2022年後半からはドローンによる攻撃も加わった。

また、ロシアが黒海を事実上海上封鎖する状態となったため、オデーサ港を利用した輸出入業務がストップした。同年7月22日にトルコの仲介で貨物船の出入りが認められるようになり、同年8月1日には一番船がオデーサの港を離れた。その後はウクライナ産の穀物を黒海経由で輸出させる協定がウクライナ、ロシア、トルコ間で結ばれたが、ロシアの延長反対により2023年7月18日をもって失効し、直後にロシアはウクライナに向かう船が軍事物資を運搬している可能性があるとしてオデーサにミサイル攻撃を行った。

2023年5月31日、ロシア軍は同月28日に高精度のミサイル攻撃を行い、オデーサ港に停泊していた揚陸艦ユーリ・オレフィレンコを破壊したと発表。合わせて同艦が最後まで残っていた主要軍艦であったことを主張した。同年7月23日未明には救世主顕栄大聖堂がミサイル攻撃を受け、大聖堂が破壊された。

気候 ケッペンの気候区分によると、オデーサは温暖湿潤気候(Cfa)に属する。

年平均気温は11.3℃である。平年値では最暖月である7月の日最高気温が27.9℃、日最低気温は19.1℃、最寒月である1月の日最高気温が2.3℃、日最低気温は-2.7℃となっている。

年平均降水量は470.0mmである。

年平均日照時間は2308時間である。

民族・言語

民族 オデーサの民族の中で最大の割合を占めているのはウクライナ人(69%)で、それに次いでロシア人(29%)が多い。

ロシア帝国時代のオデーサは帝国内部から移住したロシア人やウクライナ人と、国外からの移住者が混在する多民族都市の性質を持っていた。1803年にオデーサの長官に就任したリシュリューのもとで外国人の商人や職人の誘致が行われ、彼らには軍役の免除などの特権が与えられた。ユダヤ人、ドイツ人、フランス人、ギリシア人、ポーランド人、セルビア人、アルメニア人、ハンガリー人、モルドバ人、ブルガリア人、アルバニア人、トルコ人、ロマなどの民族がオデーサに移住している中井『ウクライナ・ナショナリズム』、61頁。また、メノー派、古儀式派、ドゥホボール派などの宗教的少数派に属する人間もオデーサとその周辺に移住した。

ギリシア人はオデーサの発展に多大な貢献をし、経済の中心となっていた穀物輸出、ホテルとレストランの経営、文化・公共事業で活躍した嵐田『オデッサ』、22-23頁。1879年からおよそ四半世紀の間オデッサの市長を務めたはギリシア系移民の子孫の一人で、教育施設、公共図書館の建設を行い、ロシア初の細菌学研究所の設立を支援した。穀物輸出ではギリシア人だけではなくイタリア人も重要な役割を担い、イタリア人はオデーサの文化面においても大きな影響を与えている嵐田『オデッサ』、23-24頁。貿易の世界にユダヤ人が進出し、貿易活動が停滞するとギリシア人とイタリア人の多くはオデーサを離れ、19世紀後半に入るとギリシア・イタリア系住民の数は減少に転じた嵐田『オデッサ』、24頁。

ロシア帝国の他の都市と異なり、オデーサではユダヤ人の生活に課せられる制限が少なく、抑圧に苦しむ多くのユダヤ人がこの町に移り住んだ嵐田『オデッサ』、26頁。18世紀後半のポーランド分割後、オデーサにポーランド出身のユダヤ人が多く移住し、19世紀後半には町の人口の35%近くをユダヤ人が占めるようになっていた嵐田『オデッサ』、24-25頁。オデーサのユダヤ人は商業以外に法曹、医療といった専門分野で活躍し、病院、学校、孤児院などの社会的な施設を設立した嵐田『オデッサ』、25-26頁。オデーサはロシア帝国最大のユダヤ人都市となり、19世紀と20世紀の変わり目には人口の約3分の1がユダヤ人で占められていた中井『ウクライナ・ナショナリズム』、62-63頁。1870年代以降オデッサでは2度の大規模なポグロムが発生し、1905年に起きた最大のポグロムでは1,000人の死者が出て、50,000人のユダヤ人が退去したといわれている嵐田『オデッサ』、27頁。19世紀末からのポグロムに加えて第二次世界大戦によってユダヤ人人口は激減し、1959年当時のオデーサの人口はウクライナ人の273,000人、ロシア人の254,000人に対してユダヤ人の人口は107,000人で、割合は16%となっていた中井『ウクライナ・ナショナリズム』、65頁。それでもオデーサはウクライナ、ひいてはソ連最大のユダヤ人コミュニティを有していたが、1970年代からのユダヤ人の大量出国によって人口の減少に拍車がかかった。

ソビエト連邦時代のオデーサではウクライナ化、ロシア化が進められたために国際都市の特徴が失われ、ウクライナ南部地方の中心都市に変化していった嵐田『オデッサ』、33頁。1930年代にソビエト政府はウクライナ化政策をロシア化政策に転換し、オデーサでも文化的・言語的にロシア化が進展した中井『ウクライナ・ナショナリズム』、66頁。オデーサは民族解放運動が盛んな町としても知られ、ロシア帝国やオスマン帝国からの独立を志向する運動家、シオニスト、革命家の活動拠点となった嵐田『オデッサ』、30頁。

言語 ウクライナ人が多数派であるにもかかわらず、町ではロシア語が支配的な地位を有している。2015年では、家庭で話される言語の割合はロシア語が78%、ウクライナ語が6%、ロシア語とウクライナ語の両方が15%だった。ウクライナ東部・南部の地域と同様に、オデーサではウクライナ語よりもロシア語の方が多く話されているといわれており、オデーサのロシア語には独特の語彙や言い回しが使われている嵐田『オデッサ』、40頁。多民族都市として誕生したオデーサでは多くの言語が話され、19世紀末には50以上の言語が使われていたという嵐田『オデッサ』、27-28頁。

多民族都市の様相を示していた19世紀後半のオデーサでは人口の50.78%を占めるロシア語話者と32.5%を占めるイディッシュ語の話者が二大勢力となっていた中井『ウクライナ・ナショナリズム』、63頁。ウクライナ語の話者は3番目に多いものの、ロシア帝国ではウクライナ語の使用・教育が禁止されていたため、5.66%にとどまっている。初期のオデーサで活躍したイタリア人が話すイタリア語は長い間オデーサの主要な言語となり、公正証書、勘定表、価格表だけでなく劇場の広告がイタリア語で表記されていた。ソ連時代のオデーサでは言語のロシア化が進められ、1990年にオデーサで実施された調査において市の人口の65%、ウクライナ人の3分の1以上、ユダヤ人の大部分がロシア語が母語だと回答した。

民族構成の遷移 1897年http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_lan_97_uezd.php?reg=16651926年1939年2001年http://2001.ukrcensus.gov.ua/eng/results/general/nationality/Odesa1ロシア人198,233人(49.09%)ロシア人162,789人(39.97%)ユダヤ人200,961人(33.26%)ウクライナ人622,900人(61.6%)2ユダヤ人124,511人(30.83%)ユダヤ人153,243人(36.69%)ロシア人186,610人(30.88%)ロシア人292,000人(29.0%)3ウクライナ人37,925人(9.39%)ウクライナ人73,453人(17.59%)ウクライナ人178,878人(29.60%)ブルガリア人13,300人(1.3%)4ポーランド人17,395人(4.31%)ポーランド人10,021人(2.40%)ポーランド人8,829人(1.46%)ユダヤ人12,400人(1.2%)5ドイツ人10,248人(2.54%)ドイツ人5,522人(1.32%)ドイツ人8,424人(1.39%)モルドバ人7,600人(0.7%)6ギリシア人5,086人(1.26%)ベラルーシ人2,501人(0.60%)ブルガリア人4,967人(0.82%)ベラルーシ人6,400人(0.6%)7タタール人1,437人(0.36%)アルメニア人1,843人(0.44%)モルドバ人2,573人(0.43%)アルメニア人4,400人(0.4%)8アルメニア人1,401人(0.35%)ギリシア人1,377人(0.33%)アルメニア人2,298人(0.38%)ポーランド人2,100人(0.2%)9ベラルーシ人1,267人(0.31%)ブルガリア人1,186人(0.28%)10フランス人1,137人(0.28%)モルドバ人1,048人(0.25%)

経済

デ・リバス、リシュリューらによって統治された初期のオデーサは貿易・商業の発展に重点が置かれ、オデーサの背後に広がる穀倉地帯から集まる穀物の輸出を基盤としてロシア有数の国際貿易港に成長した嵐田『オデッサ』、6-7,9頁。19世紀半ばの自由貿易港時代に交易はより活発になり、オデーサの穀物輸出で主要な役割を果たしていたギリシア人とイタリア人によってウクライナの小麦がヨーロッパ中に輸出され、ウクライナは「ヨーロッパのパンかご」と呼ばれるようになった嵐田『オデッサ』、16頁。1847年の時点では、ロシア帝国全土から輸出される穀物のうち、半分以上がオデーサから積み出されていた黒川『物語 ウクライナの歴史』、158頁。小麦以外には鉄、麻、ロープ類、皮革、獣脂が輸出されたほか、輸入量も大きく増加し、ワイン、果物、タバコ、絹などの輸入品の一大集積地となった。また、貿易・商業の振興に伴って金融機関が整備され、1804年に商業銀行、1806年にロシア初とされる海上保険会社が設立された嵐田『オデッサ』、10頁。1880年代から港湾施設の老朽化やウクライナの対外的な小麦の供給地としての地位の低下のため、オデーサの貿易に陰りが見え始め、輸出総額と輸入総額が減少する嵐田『オデッサ』、21頁。

オデーサ最初の工場は、1799年にフランス人によって建てられた化粧品の工場である。後背地から豊富な原料を調達できるオデーサには、マカロニ、ビール、ウオッカ、ロープ類、獣脂、石鹸、ロウソクなどの加工製品の工場が多く建てられた。19世紀末からは加工工業に代わり、金属工業が成長を見せ始める。

ソビエト政権下のオデーサでは外国との自由取引が制限されていたために貿易の役割が低下し、金属工業、機械製造業が主要な産業となった。オデーサに30以上の企業が新設され、古いものは再建された。1940年の工業生産は1913年の水準の8倍に達した。第二次世界大戦後にオデーサの重要性は低下するが、工業の一中心地としての地位を保ち続けた。主として工作機械、鉱山用・農業用機械、クレーン、ウィンチ、ガス発生炉、冷凍機、印刷機、映写機、計量器などの機械が生産されていた。

ウクライナ独立後のオデーサの主要工業は機械製造、金属加工、造船、食品加工、石油化学などで、ソ連時代と比べて大きな変化は無い嵐田『オデッサ』、37頁。2002年5月にはオデーサとブロディを結ぶ石油パイプラインが完成した。

ソビエト連邦時代に保養地としての開発が進められ、サナトリウムや休息の家が建設され、泥や鉱泉を利用した治療が行われた。オデーサの近郊にはアルカーディヤなどのビーチが点在する。

建築物 19世紀以前のオデーサの町並みは「海賊の集落」と呼ばれるように建設が進んでいなかったが、1803年に長官としてオデーサに赴任したリシュリューによって町作りが進められていった。デ・リバスの都市計画を生かした上で左右対称の町並みが形作られ、新古典主義様式の建物が建てられていった。建物の建設以外に並木道の整備、街灯の設置が進められ、植林が推奨された。リシュリュー時代を代表する建築物として1809年に完成した市立劇場があり、800の座席と立見席を有していたが、1873年に劇場は火災で焼失した。19世紀後半には1884年に完成したオデッサ駅、1887年に再建された市立劇場、1898年に完成した新しい証券取引所などのオデーサを代表する建築物のいくつかが建てられた嵐田『オデッサ』、20頁。オデーサの開発にあたって必要な石材は現地で調達され、石材の採掘跡として1,000キロメートルにわたる地下道が残された地球の歩き方編集室『ロシア』(2012-2013年版)、485頁。第二次世界大戦期に地下道はパルチザンの拠点となり、一部はパルチザン記念博物館として一般に公開されている。

歩行者道のデリバスィフスカ通りはオデーサの中心で、商店や安宿が集まっている地球の歩き方編集室『ロシア』(2012-2013年版)、481頁。もう一つの表通りである高台を通るプリモールスキー並木通りは、デリバスィフスカ通りとは対照的に閑静な雰囲気がある。町の各所にはデ・リバス、リシュリュー、ヴォロンツォフら町の建設に貢献した人物や、オデーサに滞在したプーシキンの像が建てられている。市の中心部にはポチョムキン号の水兵を記念するモニュメントが置かれているが、帝政ロシア時代にはエカチェリーナ2世の像が建てられていた。アレクサンドル2世によって建設されたアレクサンドル公園はソ連時代にシェウチェンコ公園に改称され、公園に建てられていたアレクサンドル2世を追悼するモニュメントはシェウチェンコの像に代えられている嵐田『オデッサ』、57頁。

主な観光名所

オデーサ・オペラ・バレエ劇場 - 1873年に市立劇場が焼失した後、1887年建てられた劇場で、オデーサのシンボルとして知られている嵐田『オデッサ』、58-59頁。ウィーンの建築家であるフェルナーとヘルマーの設計によって1883年から建設が開始され、1887年に完成した。イタリア・ルネサンス様式とバロック様式が融合した建築物で、外壁にはプーシキン、ゴーゴリ、グリボエードフ、グリンカの胸像が飾られている嵐田『オデッサ』、59頁。また、正面ファサードには音楽、舞踏、喜劇、悲劇の神の彫像が置かれている。 ポチョムキンの階段 - 1837年から1842年にかけて建設された階段。最上段の幅は12.5メートル、最下段の幅は21メートルと下に向かうにつれて広くなり、下から見上げると踊り場は見えず、上から見下ろすと踊り場は見えるが段は見えない。階段を上った先にある広場にはリシュリューの像が建つ。映画『1905年』の撮影のためにオデーサを訪れたセルゲイ・エイゼンシュテインは、この階段にインスピレーションを得て『戦艦ポチョムキン』の制作に取り掛かった嵐田『オデッサ』、53頁。 ヴォロンツォフ宮殿 - 1828年に建設された総督ヴォロンツォフの居所。1905年の革命後は技師学校とされ、ソ連時代にはピオネール宮殿として使われた。 愛の橋 - プリモールスキー並木通りの西端に架かる橋。恋人たちや新郎新婦は愛の誓いとして橋の欄干に南京錠をかけていく地球の歩き方編集室『ロシア』(2012-2013年版)、484頁。 オデッサ美術館 - ソフィーシカ通りに位置する。オデーサ最古の邸宅の一つである、1810年にポトツキー伯爵邸として建設された建物嵐田『オデッサ』、60頁。19世紀末に市長を務めていたマラズリによって市に寄贈され、1899年に美術館として開設された。収蔵品は10,000を超え、オデーサをモチーフとした作品を描いたコスタンジ、イヴァン・アイヴァゾフスキーの作品も展示されている。

- プーシキン通りに位置する。1920年開館。展示室は古代美術、東洋美術、西洋美術の3部門に分けられている。 オデーサ考古学博物館 - ランジェロン通りに位置する。160,000点以上の黒海北岸の古代史に関する収蔵品を擁する嵐田『オデッサ』、61頁。 国立オデッサ文学博物館 - 1977年設立、1984年開館。バーベリらオデーサ出身の作家やプーシキンらオデーサにゆかりのある作家に関する展示品が置かれている。 - プーシキンが滞在したホテルの跡地に建てられた博物館。プーシキンが滞在していた当時の部屋が再現されている。

教育 19世紀半ばまでにオデーサに歴史・考古学博物館、大学が設置された。オデーサはウクライナ南部の教育の中心地であり、オデッサ大学をはじめとする14の大学や様々な研究機関が置かれている嵐田『オデッサ』、38頁。角膜移植で知られるフィラトフ研究所はオデーサに置かれている。