ラブ・シャケ（Rab shaqe、Rabshakeh、Rab-shakeh、アッカド語: 、、）は、古代オリエントの官名。
宮廷の高官で、古代メソポタミアの諸国、アッカド帝国やアッシリアやバビロニアの宮廷で「大臣」や「酌人の長」に相当する「酌人」は語源としては文字通り飲み物を注ぐ係であり、毒殺などの陰謀を警戒する意味では極めて重要な職務であり、古代（あるいはそれ以前）から多くの宮廷に見られた。:en:Cup-bearer参照。。「大侍従」フェデリコ・バルバロの訳。や「献酌侍従長」光明社訳『旧約聖書ヴルガタ全訳 第二巻』482頁注釈。とも訳す。
第一次世界大戦中には、アッシリア人の軍の階級として用語が復活した。
意味 Rab šaqē はアッシリア語で「酌人（酌取り）の長」を意味する。元来は宮廷の官吏だったが、後に王族の護衛隊長となった。時と共にさらなる軍事的な役割が付与されるようになった。
考古学的証拠 アッシリア王ティグラト・ピレセル3世の建てた建物の碑文には、「私はティルスに我が臣下ラブシャケを送り、金150タラントを受け取った」とある。
大英博物館に所蔵されている粘土板には別のアッシリア王、アッシュルバニパルが「私は我が軍勢に加わるようにとラブシャケやすべての総督や王たち（略）に命じた」とある。
旧約聖書の記述 旧約聖書中、ラブ・シャケの語は、『列王記下』18章、『イザヤ書』36章及び同書37章に登場する。
アッシリア王セナケリブが、タルタンとラブサリスと一緒にエルサレムに派遣された、ヒゼキヤ王への使者の一人として言及されている王下:18:17。彼が町の北側の壁の近くに立って、王の使者およびエルサレム市民にヘブライ語で降伏を勧告する演説は、列王記下とイザヤ書で引用されている。
この場面でラブ・シャケはアラム語で話すように求める使者に対して、 わたしの主君は、あなたの主君とあなたにだけでなく、城壁の上に座している人々にも、この言葉を告げるためにわたしをつかわしたのではないか。王下:18:27 と言っており、ヘブライ語が使えることが理由で選ばれたことが分かるタルタンはアッシリア軍の最高指揮官で王の代理。ラブサリスは王の軍事面の補佐官としてタルタンの監督（監視）が職分に含まれる。つまり他の二人はもともとこの場にいる必然性がある。。ステファニー・ダリーはこれについて、ラブ・シャケの母親がアッシリア王に嫁したユダヤ人の王女だったからとしている。
脚注