『口入屋』（くちいれや）は、上方落語の演目。江戸落語でも『引越（し）の夢』（ひっこしのゆめ）という題で演じられる。江戸落語には上方から移入したとする説もあるが、東大落語会編『落語事典 増補』は「江戸でも天保年間には高座にかけていた」とする。
商家に美人の女中が働きに来たことで起きる騒動を扱った作品である。タイトルの「口入屋」は女中や店員の紹介業者で、話の前半で女中を就職させるために店員（丁稚）がそこに行く下りがある。東大落語会編『落語事典 増補』掲載のあらすじ（『引越の夢』）では、同義の言葉である「桂庵」から来た女中と記している。
原話は、寛永5年（1628年）の安楽庵策伝『醒睡笑』第7巻所収の「廃忘」（寺に奉公に来た美男子に僧侶が夜忍び寄ろうとしたところを後から付けてきた若い衆の足音に気付いて壁に手足を広げて立ち止まり、若い衆に問われて「クモの真似をして遊んでいる」と答える内容）。武藤禎夫は、現行の演目に近い内容のものとして、寛政元年（1789年）に出版された『御祓川』の一編である「壬生の開帳」を挙げている。夜這いを見つかって変な言い訳をするパターンは十返舎一九の『東海道中膝栗毛』（四日市宿での場面）等にも見られる。
1940年9月に当時の講談落語協会が警視庁に届ける形で口演自粛を決定した禁演落語53演目に含められた柏木新『はなし家たちの戦争―禁演落語と国策落語』話の泉社、2010年、pp.10 - 12「低俗と五十三演題の上演禁止」『東京日日新聞』1940年9月21日（昭和ニュース事典編纂委員会『昭和ニュース事典第7巻 昭和14年 - 昭和16年』本編 毎日コミュニケーションズ 、1994年、p.773に転載）。
あらすじ 船場にある大店は若い者が多いため、間違いが起きぬようにという店の方針で、今まで来ていたのは器量の悪い女中ばかり。とうとう堪え切れなくなった一番番頭が、口入屋に女中を頼みに行く役の丁稚を買収した結果、美女が働きに来る。このことで店中が大興奮となり、その日は早仕舞になる。
その夜、みんなが寝静まったのをみはからい、二番番頭が起きだして二階の下女部屋に忍び込もうとした。ところが、そんな事態を想定していた女将の配慮で梯子は二階に引き上げられて、天井の引き戸が締め切られている。困った彼は、一階と二階を貫いている膳棚を梯子代わりにすることを思いついたが、金具が壊れかけていたのか手をかけた途端に棚が外れ落ち、二番番頭は棚を肩で支える羽目になってしまった。
しばらくして、今度は一番番頭が起きだしてくる。やはり梯子が無いため同じ膳棚を足掛かりにしようとし、二番番頭と二人で棚を担ぐ羽目になってしまった。
またしばらくして、今度は手代が起きだしてくる。梯子がないのを確認した彼は、天窓の紐を伝って二階へ上がっていくことを思いついたが、彼がぶら下がった途端に紐が切れ、手代は真下にある井戸の中へ落ちてしまった。
三者三様で困っていると、騒ぎを聞きつけた女将が灯りを持ってやってくる。困った二人の番頭は、棚を担いだまま狸寝入りをする。「スイカの身振りをしていた」と言い訳をする手代を救うため、助けを呼ぼうとした女将は番頭たちを見付ける。今夜は家中総出だと呆れて何をしているのかと問いただすと、二人は「宿替えの夢を見ていた」と答えた。
バリエーション 前出の「壬生の開帳」では褌一丁で棚を担ぐ羽目となった2人組を見た旦那が女将に「アンナものが、どこやらの薬屋の看板にあるのう」と嫌味を言うという結末で、当時の薬屋の看板が薬の名を書いたものを裸の男が2人で担いでいるデザインだったことに由来していた。現代ではその落ちがわかりにくくなったため「引っ越しの夢を見ていた」と言い訳をする形に変わった。
井戸に転落した店員が「井戸替えの夢を見てました」と言って落ちにする場合がある。逆に東大落語会編『落語事典 増補』や武藤禎夫『定本 落語三百題』掲載のあらすじ（いずれも『引越（し）の夢』）には、井戸に落ちる店員は登場しない。
脚注
参考文献