アル・ハリーリー ( محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري, Muhammad al-Qasim ibn Ali ibn Muhammad ibn Uthman al-Hariri、1054年 - 1122年 ) は、ムスリムの学者、詩人、著作家。本名はムハンマド・アル・カーシム・イブン・アリー。中世イスラーム世界で生まれた文学ジャンルのマカーマを大成した業績で知られる。

生涯 北アラブのラビーア族の血筋で、バスラに生まれ育つ。やシャーフィイー学派の法学を学び、言語学、詩に才能をみせるようになる。「ハリーリー」は「絹に関係した人」を意味するため、絹商人か絹織物師などに関係する家系とみられるが、アル・ハリーリー自身はバスラ郊外に所有していた農場の収益で生活しつつ、書記官や学者をして暮らしたとされる。

ハマザーニーが創めたマカーマに影響を受けて自身も1101年頃からマカーマを創作し始め、1110年頃『マカーマート』として完成させた「マカーマート」は、「マカーマ」の複数形。。バグダードに送られた著作は次第に人気を集め、やがて広く名を知られるようになってからは、遠くアンダルスから弟子入りにくる者もいたほどだった。外見には恵まれず、思索にふけると髭を引き抜く癖があったと伝えられる。

『マカーマート』以外の著書として、アラビア語の文法研究である『潜水夫の真珠』や、『詩集』、『書簡集』などがある。

著作 『マカーマート』 イスラム世界を放浪するアブー・ザイドなる人物が己の弁才を以って諸処で騙りをはたらく様を、バスラ出身の教養人ハーリスが目撃し語る形の物語50篇からなる。二人の人物は架空だが、アブー・ザイドについてはエデッサ伯国に近い出身地で、侵略により流浪の身となったと語られているため、アル・ハリーリーの同時代の出来事であった十字軍侵略が背景になっていると考えられている。アブー・ザイドの騙りは、辻説教や裁判、文化人の会合等様々な場面で展開され、それに応じて題目は道徳やイスラム法、詩や文法等多岐にわたりながら、巧みに目的を達成する様子が各篇で活き活きと描写されている。叙述は、全文が基本的にと呼ばれる一種の韻文で書かれ、更に修辞や言葉遊び、文字遊び、難解な単語を駆使し、イスラム世界の故事、諺を多く織り交ぜた極めて完成度の高いものとされている。このため古来多くの注釈書が書かれてきた。

挿絵はアル・ハリーリの存命中にはなく13世紀以降の写本にみられるものでGrabar, O., "The Illustrated Maqamat of the Thirteenth Century: the Bourgeoisie and the Arts", In: Peter J. Chelkowski (ed), Islamic Visual Culture, 1100–1800, Volume 2, Constructing the Study of Islamic Art, Ashgate Publishing, (originally published in 1974), 2005, pp 169–70; the earliest is dated 1222 and the latest 1337.、現在までに11種類の挿絵付きの写本が知られているGrabar, O., "A Newly Discovered Illustrated Manuscript of the Maqamat of Hariri", in: Peter J. Chelkowski (ed.), Islamic Visual Culture, 1100–1800, Volume 2, Constructing the Study of Islamic Art, Hampshire: Ashgate Publishing, 2005., p. 93。 その中で最初期かつ最も広く知られているのは、13世紀のAli, W. (ed.), Contemporary Art From The Islamic World, Scorpion publishing, 1989, p.166（Bibliothèque nationale de France所蔵）の手になるものであるAli, W., The Arab Contribution to Islamic Art: From the Seventh to the Fifteenth Centuries, American University in Cairo Press, 1999, p. 78。

翻訳は、ヘブライ語やトルコ語等の中東の諸言語では既に13、14世紀頃から存在しているがMeri, J.W., Medieval Islamic Civilization: A-K, Taylor & Francis, 2006 p. 314; Decter, J. P, "Literatures of Medieval Sepharad", Chapter 5 in: Zohar, Z., Sephardic and Mizrahi Jewry: From the Golden Age of Spain to Modern Times, NYU Press, 2005, p. 88、欧州の言語では、模倣作は早くも13世紀にアンダルスに出現したもののScott, J. and Meisami, P. S. Encyclopedia of Arabic Literature, Volume 1, Taylor & Francis, 1998, p. 272al-Aštarkūwī, M., Maqamat Al-luzumiyah,al Luzumiyah, BRILL, 2002,pp 41–42; See: Roger Allen and D. S. Richards (ed), Arabic Literature in the Post-Classical Period, Cambridge University Press, 2006,pp 150 -156.、知られている最初のものは17世紀のラテン語訳であるNicholson, R.A., Literary History of the Arabs, Richmond, Surrey, Curzon, Press, 1993, p. 331。

近現代以降の欧米では、以下を始め数多くの刊行本が存在するTransactions of the American Philosophical Society, American Philosophical Society, 1971, p. 34。 See: Luisa Arvide, Maqamas de Al-Hariri, GEU, Granada 2009 (in Arabic and Spanish). 第24篇までの自由訳、翻案。

序文と20篇を特に選んで訳し、註釈したもの。

脚注

参考文献

関連項目 説話文学 アラビア語文学

外部リンク

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