サムネイル|レバノン料理店のファラーフェル ファラーフェル（アラビア語: 〈文語発音：, ファラーフィル、口語発音：, ファラーフェル〉、ヘブライ語：、英語: ）は、ひよこ豆やそら豆をつぶして香辛料を混ぜ合わせ固めたものを食用油で揚げた中東の料理。手で丸めたり専用の型で押し出すなどして油に投入する。
西洋料理のクロケットやそれを模して作られた日本料理のコロッケなどに似た調理法を持つ。
アラブ世界ではエジプト、レバント地方（レヴァント地方、シャーム地方、具体的にはシリア、レバノン、ヨルダン、パレスチナ）、イラク、イエメンの料理として知られている。また、中東系のユダヤ人移民などを通じて普及したイスラエルでも国民食として広く親しまれており、世界各地でイスラエル料理として提供されることも多い。
日本語カタカナ表記としてはファラフェル、ファラーフェルなど。
アラビア語での名称
ファラーフェル (文語発音：, ファラーフィル、口語発音：, ファラーフェル)
語形としては「コショウ」「ピーマン、パプリカ」を意味する名詞 （, フィルフィル）/ （, フルフル）の複数形 （, ファラーフィル）と同じだが、実際には語源に関して複数の説がある。
コプト語由来説 「ソラマメがいっぱい」「ソラマメがたくさんの」「ソラマメがたくさん入っているもの」が元になったとする説。
タアメイヤと呼ぶことが一般的なエジプト国内でもアレクサンドリアではタアメイヤではなくファラーフェルと呼ばれている。これについてはこの食品のエジプト起源説とからめて説明されることが一般的で、「ファラーフェル自体がコプト語由来で、アレクサンドリアに住んでいたコプト正教会信徒エジプト人らが自分たちの言語でファラーフェルと呼んだのが由来。肉を断つキリスト教式断食の際によく食べていたため。」といった内容が定番となっている。
アラム語由来説 アラム語にあった「丸いもの」「円いもの」「小さな玉」という意味の語の複数形がアラビア語化により発音変化。アラビア語でコショウが （filfil, フィルフィル）/ （fulful, フルフル）と呼ばれるようになったのと同じ理由「球形、玉の形をしている」ことからついた食品名だとする説。
大元はおそらくサンスクリット語の （, ピッパリー, 「長胡椒」の意）で、それがペルシア語 （ピルピル）を経由しアラム語に移入された可能性が考えられるという。
通称「コショウの母」由来説 エジプトのトルコ-クルド系文学者アフマド・タイムール（, ）は、自著である口語大辞典においてファラーフェルが元々は「」（文語転写：, ウンム・アル＝ファラーフィル、実際の文語発音：, ウンム・ル＝ファラーフィル、口語転写：, ウンム・エル＝ファラーフェル/イル＝ファラーフェル、実際の口語発音：ウンミ・ル＝ファラーフェル）という呼び名であり、タアメイヤの通称だと定義している。
直訳すると「フィルフィル/フルフル（コショウ）たちの母」となるが、アラビア語は「～の母」という語を「～が入っている食品、～を備えた商品」という意味で使用する。文学者アフマド・アミーン（, ）も自著において「コショウが入った料理」という意味だと説明しており、「コショウの母」が日本語記事でしばしば紹介されてきた「辛きもの全ての母」という訳にはならないことを裏付けている。
Socrates Spiro著『』（1895年刊）にもつぶした豆を固めて揚げたフライの名称として「」が掲載されておりかつては「ウンム・アル＝ファラーフィル（ウンム・エル＝ファラーフェル/イル＝ファラーフェル）」という言い回しが流通していたことがうかがえる。
なお「」（文語転写：, ウンム・アル＝ファラーフィル、実際の文語発音： ウンム・ル＝ファラーフィル、口語転写：, ウンム・エル＝ファラーフェル/イル＝ファラーフェル、実際の口語発音：ウンミ・ル＝ファラーフェル）はタアメイヤの古いあだ名であり、現代アラブ世界では「ファラーフェルの母」すなわち「ファラーフェル名産地」「ファラーフェル発祥の地」「ファラーフェル誕生の地」といった意味合いでパレスチナの都市アッカーの二つ名として用いられるのが一般的である。
タアメイヤ （文語発音：, タアミーヤ、現地方言発音：, タアメイヤ）
エジプトやスーダンでの呼び名。名詞 （ṭaʿām, タアーム, 「料理、食べ物」の意）の縮小語形「小さな食べ物、小さな料理」である、イスラーム軍がエジプト征服した際このファラーフェルを食べたアラブ人たちが「美味なる料理、おいしい食べ物（, 転写：, アッ＝タアーム・アル＝フルウ、実際の発音：, アッ＝タアーム・ル＝フルウ）」という意味でタアメイヤ（小さくておいしい食べ物）と名付けた、といった語源説明がなされている。 バージヤ、バーギヤ サムネイル|イエメン版の材料となるササゲの仲間「黒目豆」（, バージヤ）
（, バーギヤ）
イエメンでの呼び名。アデン方言など の発音置き換えがあるため地域によってはバーギヤと読まれる。
ササゲの一種である黒目豆 （ ルービヤー）/ （ / , ディジュラ / ディグラ）を主材料とするのが特徴。
外国語での表記や発音
英語での表記と発音 主に 。その他 など。
（ファラフェル） （ファラフェル） （ファラフェル） （ファラーフェル）
日本語での表記 原語であるアラビア語での発音は長母音「ー」を含んでおり文語発音が「ファラーフィル」。日常生活で実際に用いられている口語発音は「ファラーフェル」となっているが、日本におけるカタカナ表記では長母音抜きで英語などの非アラビア語発音と同じ「ファラフェル」が多い。
起源と歴史 ファラーフェル（ファラフェル）のはっきりとした起源は判明しておらず、起源を主張する国も複数存在する。
ひよこ豆やそら豆が肉の代用とされていたこと、安価な大衆料理だったことから、長きにわたって庶民の食べ物、手軽なストリートフードとして食されてきたことは確かである。しかしながら料理専門書に記載するに足りない存在とみなされていた可能性が高く、その歴史の最初期まで裏付ける記述を見出すことは容易ではないという。
(アル＝)アンダルス起源説 歴史資料に初めてそれらしき食品が登場するのは「」（, イスフィーリヤー）と呼ばれる(アル＝)アンダルス料理としてで、皮無しひよこ豆をつぶし鶏卵や香辛料を加えて生地を作り油でフライするという方法が記されていた。
書籍『』（, アッ＝タビーフ・フィー・アル＝マグリブ・ワ・アル＝アンダルス, 「アル＝マグリブとアル＝アンダルスの料理」の意味）には、薄い塊にして揚げた後で上にシチューをかけて食されていたと記されている。
中世の書物における記述 西暦1250年～1517年にかけてのマムルーク朝時代エジプト農村の様子を記した専門書によると、農村では豆料理も含めた様々な料理があったことがわかっているがタアメイヤ（ファラーフェル）らしき料理については掲載が無く、またそれ以外の中世アラブ世界の料理を多数掲載した書物やアラビア語辞典類にも見当たらず、エジプトやレバント地域などにおけるファラーフェル/タアメイヤの痕跡が近代（1800年代）までに発刊された資料に残されていないという。
エジプト起源説 上記の語源1として挙げたコプト語「」（ソラマメがいっぱい、ソラマメがたくさんの、ソラマメがたくさん入っているもの）説では、ファラーフェル自体がコプト語由来でアレクサンドリアに住んでいたコプト正教会信徒エジプト人らが食べていた、としてエジプト起源説を支持している。
また別の仮説として、近代エジプトに駐留していたイギリス軍の兵士たちが、インド料理（ワダなど）の代用品を求めた結果、現地の料理人に作らせたのが始まりであるとする説も存在する。いずれにせよ、エジプトにおいてもファラフェルに関する明確な文献記録は19世紀を待たねばならず、エジプト起源説は確定していない状況である。
作り方 サムネイル|ファラーフェルの生地 サムネイル|ファラーフェルを成形して押し出す調理器具 サムネイル|専用型を使ってフライ作業を行うパレスチナ ラーマッラーのファラーフェル屋 主原料がひよこ豆、そら豆、黒目豆のいずれであっても、基本的な作り方は似通っている。
シリア式の例
ひよこ豆を水に浸して戻し柔らかくする。 つぶしたひよこ豆と刻みパセリを混ぜて生地を作る。電動ミキサー/フードプロセッサーがある場合は材料を投入して機材に刻みとかき混ぜを行わせる。 コリアンダー粉、食塩、クミン粉、刻みニンニク、重曹を加える。 同じ大きさの丸い形に固め、熱した揚げ油に入れる。 こんがりと色がついたら完成。
エジプト式の例
皮無しそら豆を8時間ほどかけて水に浸して戻し柔らかくする。 つぶした皮無しそら豆、刻みパセリ、刻みコリアンダー生葉、刻みディル生葉、刻みタマネギ、刻みニンニクを混ぜて生地を作る。電動ミキサー/フードプロセッサーがある場合は材料を投入して機材に刻みとかき混ぜを行わせる。 重曹、水を加える。 コリアンダー粉、食塩、クミン粉、香辛料を加えよくこねる。 小さなボール状にし、飾りも兼ねてゴマ粒をつける。 油で5分ほど揚げる。 完成
パレスチナ式の例
ひよこ豆を水に浸して戻し柔らかくする。 つぶしたひよこ豆と刻みパセリを混ぜて生地を作る。電動ミキサー/フードプロセッサーがある場合は材料を投入して機材に刻みとかき混ぜを行わせる。 コリアンダー粉、食塩、クミン粉刻みニンニク、重曹を加えよくこねる。 同じ大きさの丸い形に固め、熱した揚げ油に入れる。 こんがりと色がついたら完成。
食べ方
サンドイッチとして サムネイル|イラク式ひし形パンサンムーンを使ったファラーフェルサンド（イラク アルビール）ファラーフェルはパンで巻いたりはさんだりしたサンドの形で売られることが多い。パンの形状は国によって異なり、平たいアラビックパンに巻くロールサンドタイプ、コッペパン状の細長いパンにはさんだホットドッグ風、イラクのサンムーンを切り開いてはさんだものもある。
ファラーフェル・サンドに用いるアラブ風の平らなパンは主に
（, フブズ・アラビー / 口語発音：ホブズ・アラビー）- フブズ（ホブズ）・アラビー。いわゆるアラブ式のフブズ（ホブズ）で、半分に切って開くとポケット状になるピタパンに似たパンはレバント地方の （口語発音：kmāj, クマージュ）パンとして知られる。 （, フブズ・サージュ / 口語発音：ホブズ・サージュ）- 単に （, サージュ）と呼ばれることもある。中華鍋をふせたような金属板やホットプレートで焼き上げた薄く大きなパンで、シャワルマやファラーフェルを包むロールサンド、ラップサンドに多用される。
と呼ばれるタイプがメジャーだが、国によってそれ以外のパンを使うなどいくつかのバリエーションがある。また現地のファーストフード店ではトルティーヤを使ったロールサンド、ラップサンドを別途用意していることもある。
具は色々詰め込む場合があり、アラブ風豆コロッケのファラーフェルとシャワルマ（シャーワルマー）肉が同時に入るサンドを （, シャワーフィル / 口語発音：, シャワーフェル）と呼ぶ造語を命名した商品を売る業者も近年登場した。
ファラーフェル・ロール （, ラッファト・ファラーフィル / 口語発音：, ラッファト・ファラーフェル 等）
意味：ファラーフェル・ロール、ファラーフェル・ロールサンド、ファラーフェル・ラップ
パンでファラーフェルを包んだロールサンドの名称。
ファラーフェル・サンド （, サンダウィーシュ・ファラーフィル / 口語発音：サンダウィーシュ・ファラーフェル 等）
（, サーンダウィーシュ・ファラーフィル / 口語発音：サーンダウィーシュ・ファラーフェル 等）
意味：ファラーフェル・サンド、ファラーフェル・サンドイッチ
パンでファラーフェルをはさんだサンドイッチだけでなく、薄いパンでくるんだロールサンドを指すことも多い。
具の種類 ファラーフェル・サンドやファラーフェル・ロールは他の野菜を入れた上でタヒーナ（タヒーネ/タヒーニ）等のソースがかけられる。イラクではマンゴー酢漬けを使ったピリ辛ソース （, アンバ）ソースが多用される。
具は色々詰め込む場合があり、ファラーフェル（, , ファラーフィル：口語発音は , ファラーフェル）とシャワルマ肉が同時に入るサンドを （, シャワーフィル / 口語発音：, シャワーフェル）と呼ぶ造語を命名した商品を売る業者も近年登場した。
なお、アラブ世界にはファラーフェルのロールサンドを「ファラーフェルのシャワルマ（シャーワルマー）」と呼ぶ習慣は無い。本来「シャワルマ（シャーワルマー）」はパンに包まれた中身の肉だけを指す語だが、日本では料理店が「アラビアン・ロールサンドのシャワルマ（シャーワルマー）」としてファラーフェルやフンムス（ホンモス、非アラビア語名称：フムス）を入れたラップサンド、ロールサンド、サンドイッチも全てシャワルマ（シャーワルマー）と呼んで売っていることから来た誤用である。現地の店舗メニューで単に （, シャーワルマー）と書いてある場合は回転グリル肉のスライスを使ったロールサンドなりのみを指す。
各国におけるファラーフェル/タアメイヤの状況 欧米ではマシュリク式のひよこ豆のファラフェルが最もよく知られており、エジプトから東地中海沿岸、アラビア半島南部、イランまで広い地域で愛されている食べ物である。
エジプトではそら豆のみ、シリア、レバノン、イラクではそら豆とひよこ豆半分ずつ、パレスチナやイエメンではひよこ豆のみで作ることが多い。そら豆を入れた方がファラフェルがしっとりするという。火を通してつぶしたじゃがいも、ブルグル、溶き卵を加えることもあり、イーストを加えてふっくらと揚げることもある。
パレスチナの地へのイスラエル建国後、1950年代にかけてイエメン系ユダヤ人移民らがピタパンにファラフェルを挟んで提供するスタイルを普及させた。また建国当時の深刻な肉不足や配給制を背景に、安価で蛋白質が豊富なファラフェルは国民の貴重な蛋白源となった。しかしイラクやクルディスタンからの移民の中には、先天的にグルコース-6-リン酸デヒドロゲナーゼ欠陥を持つ者が多く、そら豆の入ったファラフェルを食べてソラマメ中毒を起こし、死にいたることもあったため、イスラエルではそら豆のファラフェルは作られなくなったJoan Nathan, The Foods of Israel Today. Knopf, New York, 2001, pp. 70–71.。
ファラフェル（タアメイヤ）はエジプトの国民食でもあり、朝昼夜を通していつでも食される。コプト正教の祝日（特に四旬節）にコプト教徒はファラフェルを大量に作って友人や近隣の住民に配る習慣があるClaudia Roden. The New Book of Middle Eastern Food. Knopf, New York, 2000, p61-62. ISBN 0-375-40506-2。
パレスチナではピタパンにトマト・キュウリ・フムスを挟み、タヒーナ ・ソースやフムスをかけてラップ状サンドイッチにして食べることがある。ファラフェルについてはユダヤ人もアラブ人（パレスチナ人）も食べ方に違いはない。そして、パレスチナにおいては、ファラフェルを販売している簡素な飲食店において、ファラフェルとともにプリガットなどのジュースやコカ・コーラやマカビービールやゴールドスターなどと一緒に飲食することが多い。また、左記の飲食店において、ファラフェルだけではなくシャワルマやシュニッツェルなどもメニューとされていることが多い。
シリア、レバノンなどの地域では、ホブズ・マルクーク（）またはホブズ・アル＝ジャバル（）と呼ばれる直径30センチほどの薄いナン状のパンにトマト、イタリアンパセリ、赤カブやキュウリの漬物などを細かく切って散らし、これもまたざっと砕いたファラフェルを散らしてソースをかけ、くるくると巻いて食べる。
政治的論争 現在、ひよこ豆を用いたファラフェルはイスラエル料理として広く認識され、イスラエルの国民食とも呼ばれている。しかし、もともとアラブ社会で古くから食べられていた料理であるため、この位置づけに対してはパレスチナ人や他のアラブ諸国から「文化盗用」であるとの批判が起きている。両者の間で、この料理がどちらの文化に属するべきかをめぐる主張が交わされており、ファラフェルはを象徴する論争の的となっている。
諸外国での普及 サムネイル|イスラエルの有名店舗 中東以外では移民の移動にともなって広まり、アラブ料理店やイスラエル料理店などのメニューとして、あるいはストリートフードとして提供されている。
また、動物性食材を使用しないため、世界中のベジタリアンやヴィーガンの間で、貴重な植物性蛋白質源および肉の代用品として人気を誇る。伝統的な食べ方に留まらず、ベジバーガーのパティとして利用されたり、ミートローフなどの代替肉としてレシピに組み込まれるなど、利用法は多様化している。
ヘルシーフードとして人気があることから日本でも注目されつつあり、中東料理店での提供に加え各地で複数のファラーフェル（ファラフェル）専門店が営業を行うまでになっている。
備考 東欧系ユダヤ人（アシュケナジム）の焼き皿料理ファルフェルはファラーフェルとは関係ない。
脚注