thumb|240px|エケコ人形 thumb|200px|エケコ人形 エケコ、エケコ人形(えけこにんぎょう)は、南米ボリビアやペルーのアンデス地域に暮らすアイマラ族に伝わり、ボリビアのアラシタ祭の際に売られる願掛けのための人形である。

一般的には、口ひげを蓄え笑っている小太りの背の低い年配男性が、両手を広げた姿の陶器製の人形である。耳まで覆う毛糸の帽子(チュージョ、:es: Chullo)を被っている。自分が手に入れたいもののミニチュア品を持たせ、咥えさせたタバコに火をつけることによってその入手を祈願する。火曜と金曜に吸わせると願いが叶うといわれ、現地ではタバコの銘柄等も決まっているボリビアでは「アストリア」、ペルーでは「ナシオナル」という地元の銘柄が好まれるが、「マルボロ」が良いという者もある。また、ボリビアでは吸い切らせ、ペルーでは半分のみ吸わせることが良いとされる()。祈願する品は何品あってもよいので、体中に様々なミニチュア品がくくりつけられて胴体が見えなくなっているのが普通である。

アイマラ族やケチュア族の習わしであったが広く欧米系の住民にも普及し、家庭や店頭などにしばしば置かれている。また、年初のアラシタの祭りの際のみならず、現在では観光客への土産物としていつでも売られている。

現地ではekeko, equeko, ekecoとも綴られ、まれにikikuと呼ばれることもある。「ケ」にアクセントがある。「ケ」の発音は、正しくはのどの奥を詰まらせた(痰を吐くときのような)発音であるが、アイマラ語を知っている人でなければ普通のスペイン語のqueの発音をしている。日本語では「エケッコ」と表記されることもある。

日本では、2010年から2011年にかけてテレビ番組日本テレビ系『ザ!世界仰天ニュース』(2010年5月12日放送「幸せになりたいスペシャル・ボリビア エケコの幸せパワー」、2011年8月17日放送「幸せスペシャル パート4・仰天ニュースで幸せつかむ!!」)で取り上げられ、流行した。

アラシタの祭

毎年1月24日にボリビアのラパスや他の都市で行われるアラシタの祭のために、数日前からエケコとミニチュア品の露店が開かれる()。

人々はエケコ人形を購入し、今年手に入れたいと願うもののミニチュア品を持たせて飾る。本来は裸の人形を買って自分たちが選んだ品を飾り付けていくものだが、近年では彩色で洋服を表現し、最初からミニチュアが付属した出来合いの人形も土産物として販売されている。

エケコ人形を持って大聖堂に行き、神父の祝福を受けると願いが叶うといわれる。特に24日の正午には教会から出てきた神父がエケコに聖水を振りかけるため、縁起が良いとされる。

一方で、願いを成就させるためには、祈祷師のもとで酒や香を浴びせて祈りをささげるなどのアンデスの伝統的な儀式も欠かせず、土着の信仰とキリスト教の信仰が入り混じった風習といえる。

ミニチュア アラシタの祭では様々なもののミニチュア品が販売されている。一例を挙げると、次のようなものである。

袋に入った穀類(米、麦、キヌアなど) 缶詰の食料品 洗濯用粉石鹸や固形石鹸 鍋、釜、フライパンなどの調理器具 紙幣(ボリビアーノ、ドルなど) クレジットカード 大学の学位記(ディプロマ) 各種資格証(弁護士資格、医師免許、教員免許、運転免許など) 家(庭付きの豪邸のジオラマのようなものも) 煉瓦や鉄骨などの建材 オートバイ、乗用車、トラック パソコン、冷蔵庫、洗濯機、ステレオなどの家電品 ドレスなどの服飾品や宝飾品 パスポート 航空券や鉄道、バスなどの切符

これらのミニチュア品は、近年ではコピー機を使うなどして本物そっくりに作られている。箱入りの洗剤などは、ラベルが現実の商品そのままで、1cm程度の大きさになっているのである(中には本当にその洗剤が一摘み入っていたりする)。

もともとは、ミニチュア品は販売されていたのではなく、各自が自分の作ったミニチュア品を持ち寄って交換していたのだという。

2008年の記事では、近年ではドルやユーロなどの外貨紙幣のミニチュアが流行しており、出稼ぎ移民の送金が生活の頼みになっている現状が反映されていると報じられている。

起源 起源は諸説あり、ボリビアの高校の副読本では、エケコに関して1781年のトゥパク・カタリのラパス包囲戦と関連した伝説を紹介している。恋人からもらった手作りの伝統的なお守りの人形が包囲戦の飢餓の最中に美しい娘と家族を救ったとするもので、包囲戦の後1月24日に町の祭りを開き、娘の持っていたのと同じ形の人形が販売されるようになったと語られているが、伝統的なお守りのルーツはさらに遡ることができると考えられている。アイマラの女性が多産を願って身に着けていたものといわれている。

ボリビアの考古学者カルロス・ポンセ(w:Carlos_Ponce_Sanginés)は、ティワナク文化の神事がインカ帝国に受け継がれたものだとしている。ポンセが紹介した古代のエケコは、曲がった背中にとがった帽子を付けた小さな人形である。ペルー・サンマルコス大学のセノン・デパス教授はインカで食料等を司る神であるビラコチャと同一のものだとする。ビラコチャは白人の姿をしており、インカ帝国の首都だったクスコ郊外のオリャンタイタンボの山肌には、ビラコチャの顔の形をした地形があり、帽子をかぶり大きな荷物を背負った神の像に見えるといわれている。

願掛けでタバコを吸わせるのはアンデス地方で予言などの際にタバコの煙が必要とされていたことと関係するとみられ、。

参考文献

脚注

注釈

出典