thumb|Lut flyktet, etterulgt av døtrene sine. Kona, som snudde seg mot Sodoma under flukten, får en stein fra de ødelagte byene i hodet. Lut er en profet som er nevnt flere ganger i Koranen (hovedsakelig i vers 11:69–83), og som også forekommer i Bibelen og Haggadah under navnet Lot.
I følge islamsk tradisjon bodde Lut i byen Ur i Mesopotamia og var nevø av patriarken Ibrahim (Abraham) og en tilhenger av hans rene monoteisme (tawhīd). Lut migrerte til Sodoma nær dagens Dødehav, hvor han slo seg ned etter å ha blitt betrodd et profetisk budskap til innbyggerne, det såkalte «Lots folk».Koranens budskap. Stockholm: Proprius. 2000. side. 308f I Koranen 7:80-82 og 29:28-29 vekker Lot sodomittenes vrede når han blant annet fordømmer deres oppførsel som banditter og deres åpent homoseksuelle handlinger.Heller, B.. «Lūt». i H. A. R. Gibb. Shorter Encyclopaedia of Islam. J. H. Kramers. Leiden: E. J. Brill. side 290f På grunn av deres vedvarende synd og trass mot den foreskrevne moralen, lar Gud byene Sodoma og Gomorra «styrtes». Bare den rettferdige Lot og hans familie vises barmhjertighet og spares ved å bli advart av engler. For å unnslippe må de dra før daggry. Lots kone, som til tross for advarselen ikke klarer å bryte båndene med den klanderverdige byen, snur seg imidlertid under flukten eller «ser seg tilbake» når den er lagt i ruiner. Hun blir deretter forvandlet til en saltstøtte. Straffen for dette åndelige sviket mot Lot, denne «rettferdige Guds tjener», beskrives i Koranen 66:10 som «et advarende eksempel for dem som vedvarer i å fornekte sannheten».
Koranen slår til slutt fast at den guddommelig sanksjonerte straffen for Lots folk «etterlot seg et klart tegn for dem som bruker sin fornuft» (29:35). Dette tolkes vanligvis som Dødehavet (fortsatt kjent på arabisk i dag som Bahr Lūt («Lots hav»)), som ifølge legenden dekker store deler av landet der Sodoma og Gomorra lå. Svovel- og kaliumkarbonatinnholdet i dette sjøvannet er så høyt at verken fisk eller planteliv kan eksistere der.Koranens budskap. Stockholm: Proprius. 2000. side 581
En betydelig forskjell mellom den islamske historien om Lot og den bibelske er at det incestuøse forholdet mellom ham og døtrene hans da han var full av vin, og som er nevnt i 1. Mosebok 19:30-38, ikke forekommer i den islamske versjonen.
Fotnoter
Referanser
Eksterne lenker
Kategori:Profeter Kategori:Islamsk teologi